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* 生态交通联盟（EcoMobility Alliance）由ICLEI于2011年10月在韩国昌原创建成立，负责推动发展中国家城市生态交通及绿色运具，增进空气洁净度，降低噪音污染并举办全球生态交通盛典。
* 联盟成员由ICLEI成员组成，目前（2017年10月）共有22个成员城市。高雄市为台湾唯一会员城市，2016-2017联盟主席一职由高雄市市长陈菊担任。
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财产法（Property law）是有关各种不动产和动产所有权的法律。财产包括各种受到法律保护的资源主张，例如土地和动产，也包括知识产权。财产可以透过契约交换，若财产权利受到侵害，可以提出侵权行为诉讼以保护自身权利。
有关财产的概念或是财产法的基础。在有些司法管辖地区中，以往所有的财产都是君主所有，透过feudal land tenure或是其他强调忠诚的封建制度下放到人民。
尽管法国民法典是现代政府中第一个将绝对所有权放在法令中的法典，但在中世纪的伊斯兰教法和伊斯兰教法学中已有提到个人财产权利的保护，在中古及近代早期英格兰英美法系法院的封建体系中也有类似的概念。
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此庙建立时间不明。庙内存有光绪七年（1881年）木匾，由雍正十一年（1733年）在附近设置的南北投汛把总郑维霖题献，内容为叙述个人在汛一年，蒙受神恩，方能履险如夷。他为敬答神庥，原欲重修庙宇，但力有未逮，故特献木匾。文中还提到北路协标中营副将林福喜。刘枝万误以为该庙建立与乾隆五十一年（1787年）的林爽文事件相关，错把供奉者为该事件平乱中伤亡的清军，而其实是乾隆年间被原住民杀害之柳树湳七员士兵。但如今变成六员士兵与一只犬。
1921年4月24日，营盘公学校（今南投县南投市营盘国小）建立，由营盘口将军会捐赠土地，面积共1甲4分2厘1毛。同样也是祭拜传说六名清兵与一犬。位在校地内的此庙历经三次搬迁，均在目前庙地附近，台湾战后时期后却因无法证明庙地的所有权，资产变成营盘国小所有（即南投县政府所有），而且还要每年需缴交租金给校方。营盘国小开学时，全校师生都会一同前往参拜。另外，更有庙地虽成为县政府财产，却被当地居民所占。
宋怀琳在任南投县议员之时，与地方仕绅共同争取，让此庙得以合法化。2015年7月30日，她以南投市市长身分为此庙揭牌，并表示七将军庙是地方信仰中心，庙产因年代考察不易，致使发生土地争议，如今已有合法身分，会继续与向南投县府争取。
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