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* 嘉祥外里：阿𪡏庄、中路庄、石案潭庄、仑仔顶庄、岗山营庄

1909年10月25日，台湾的行政区划改为十二厅，凤山厅因此废止，被并入台南厅，隶属台南厅「阿公店支厅」。1920年10月1日，原堡里乡澚之行政区废除，街庄社改为大字，「阿𪡏」改称「阿莲」，而阿𪡏区、部分五甲尾区合并为高雄州冈山郡阿莲庄，辖域内分为阿莲(Aren)、中路(Chūro)、石案潭(Sekiantan)、仑子顶(Ronshichō)、冈山营(Kōzanei)、九阄(Kyūki)、土库(Toko)等7个大字。

* 阿莲公学校→阿莲国民学校（今阿莲国小）

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A18高速公路（Autostrada A18）是义大利一条高速公路，自西西里岛东北部的墨西拿，沿该岛东岸向南，完成后将以杰拉为终点、全长208.5公里。

目前分南北两段通车：墨西拿至卡塔尼亚长76.8公里（1971年通车），锡拉库萨至罗索利尼长41.5公里（2008年10月24日通车），而卡塔尼亚至锡拉库萨之间由另一条高速公路及一条国道连接。全段为欧洲E45公路的一部份。

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护教士（ἀπολογία），是活跃于2世纪的基督教著述家，是对基督教教义具影响力的教父。护教士视基督教是哲学，其职责可分为辩护、驳斥、建设。护教士以口说或文件著作方式进行辩护。

辩护一开始并非只有基督教会使用，乃源于古希腊哲学家，而犹太哲学家斐洛则为护教学奠下稳定根基，建立了一套标准护教学的模式，供后人所用。早期的护教士的任务并非是维护教义，主要是在辨明那些反基督者的话是虚谎且毫无根据的，指出反对基督教的知识份子故意捏造虚假的事来污蔑教会。护教士一方面要证明这些是捏造的谎言，另一方面则是要将基督教与外邦人的宗教加以比较，权衡其优劣。护教士初只站在自卫角度辩护自己的教义，后来发展为主动挑对方宗教或哲学的盲点，说明他人的信仰来自怪力乱神，或只是虚言妄语。

其中著名的护教士是游斯丁（c.100-165），其辩护书说明耶稣基督真是上帝的独生爱子，他道成肉身，为的是要拯救全人类。游斯丁认为耶稣基督的形式：第一种是被人轻视、拒绝的耶稣，第二种形象是在天上与天父坐在荣耀里，他还说所有「哲学家所说的真正的道理」都是在罗格思之内，但唯有在基督耶稣里面才有真理可言。另外其他基督教史上，对护教上有知名贡献的，还有铁徒良、坡旅甲、亚历山大城的革利免、安提阿的伊纳爵（c.35-107）等。

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