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江自得 ，台中出生，台湾本土派诗人。曾任台中荣民总医院胸腔内科主任，现在已经退休。曾任高雄医学院「阿米巴诗社」社长、笠诗社社长、《文学台湾》杂志社同仁、台中阿米巴社首任召集人、台杏文教基金会董事长。著有《那天，我轻轻触著了妳的伤口》、《故乡的太阳》、《从听诊器的那端》、《那一支受伤的歌》、《月亮缓缓下降》、《Ilha Formasa》、《台湾蝴蝶阿香与帕洛克》、《台湾诗人选集──江自得集》、《给Masae的十四行》、《闹钟响了──江自得小诗集》等诗集。诗选集《三棱镜》。编著有《殖民经验与台湾文学》、《人文阿米巴》。获陈秀喜诗奖、吴浊流文学奖新诗正奖、赖和医疗人文奖。「遇见台湾诗人一百」主办人士对其写作主题与风格如此评论：「江自得的文学原生自「阿米巴」原始的、赤裸的、生命的能量的释放，医者的身份和医学的专业素养，则是他作为诗人关注人间的特殊视角。」。
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而奥丁则是贵族的战神，他是参谋、诗人、知识份子。同时他也是一个为达目地不择手段的神。再看北欧的历史，自给自足的农业社会崩溃后，人们离开土地航向海洋，追求权力、财富与冒险。随著海盗的时代来临，奥丁的地位渐渐的抬高了。而《新艾达经》的作者史洛里更是在作品中大力吹捧奥丁，这可能和奥丁同时也是诗歌之神的身份有关。于是，索尔的地位下滑，而奥丁从中窜起。
索尔一共结了两次婚，第一次是和女巨人雅恩莎撒（Jarnsaxa），他们生下的孩子是曼尼（Magni）。他是力量的象征，是众神中力量最大的一位。
后来他又和希芙（Sif）女神结婚，一般认为他们有两个孩子，儿子摩迪（Modi）和女儿斯露德（Thrud）。摩迪是愤怒的人格化，斯露德则是女武神之一。
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道教将三皇之说扩充为上中下三皇，一共九皇。
《洞神八帝妙精经》以初三皇之地皇君长九寸，披白锦帔，著素锦裙，戴三晨玉冠，执元皇定箓之策。以《春秋命历序》所载为中三皇之地皇君人面蛇身，十一头，姓岳，名铿，字紫元。后三皇之地皇君为女娲，人面蛇身，姓云，号女皇。
明朝道教事典《天皇至道太清玉册》以「上清真境灵宝天尊」为上三皇之地皇，「灵宝君」为中三皇之地皇，「神农炎帝氏」为下三皇之地皇。
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