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阿史那弥射，西突厥兴昔亡可汗，室点密可汗五世孙，在本蕃为莫贺咄叶护。

唐朝贞观六年（632年），唐太宗遣鸿胪少卿刘善因立弥射为奚利邲咄陆可汗（有学者怀疑弥射和阿史那泥孰是同一人），其族兄阿史那步真欲自立为可汗，遂谋杀弥射弟侄二十余人。阿史那弥射和阿史那步真不相容，以贞观十三年（639年）率所部处月、处密部落投靠唐朝，授右监门大将军。

阿史那弥射跟随太宗征高句丽有功，封平壤县伯。显庆二年（657年），转右武卫大将军。闰正月二十一日，唐高宗发大兵，分南北两路讨伐西突厥，北路的主帅是苏定方，南路则由阿史那弥射和左屯卫大将军阿史那步真统领。西突厥汗国亡后，唐朝在当地设置了昆陵、蒙池两个都护府，以阿史那弥射为左卫大将军、昆陵都护、兴昔亡可汗，统辖咄陆五部。662年，阿史那弥射被阿史那步真诬告被杀。

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正模标本ULBRA-PVT280于2009年在巴西圣若昂-杜波莱西尼的布黎奥尔山沟发现。这些岩石属于Santa Maria Formation的一部分，地质年代为卡尼阶。标本由单一骨骼组成，保存了部分头骨、脊椎、左前肢、左后肢。同时还有另一副较小的骨骼，可能代表著少年个体或别的分类单元。两个Ixalerpeton个体也保存于附近。更多遗骸于2015年发现、2018年发表。这些包含一具几乎完整的骨骼，编号CAPPA/UFSM 0035标本保存了一个完整的头骨以及除了尾椎外的大部分骨骼。来自布黎奥尔地点的其他恐龙骨骼可能也属于布氏盗龙，但它们的分类仍未定；包含一个股骨（ULBRA-PVT289）、一个个体的臀部和后肢部分（ULBRA-PVT056）、以及一个单独的枢椎（CAPPA/UFSM 0179）。这些发现使布氏盗龙成为已知最完整的三叠纪恐龙之一，与始盗龙、黑瑞拉龙、腔骨龙并列。

2016年，正模标本被叙述并命名为新属新种舒氏布氏盗龙（Buriolestes schultzi）；属名以布氏家族为名，加上希腊文字尾-lestes（盗贼）；种名纪念古生物学家希瑟·舒茨（Cezar Schultz）。保存良好的额外标本于2018年被叙述，而CAPPA/UFSM 0035标本的脑壳于2020年被更详尽的描述。

虽然布氏盗龙在外表上类似掠食性兽脚亚目恐龙，下颌带有细锯齿并略微弯曲的牙齿，非常适合肉食性，但牠其实是植食性蜥脚形亚目的原始物种，最终将演化至体型巨大的蜥脚下目。布氏盗龙所拥有的典型蜥脚形亚目特征包括下颌尖端向下弯曲以及肱骨上的长三角肌嵴，但缺乏蜥脚形亚目普遍的小头和加大的鼻孔。胫骨末端内髁向后突出，这是牠的自衍征。

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天主之母节（Solemnity of Mary, Mother of God），原名是主受割礼日「In Circumcisione Domini et Octav Nativitatis」（英文是Feast of the Circumcision）。传统上称这天为「天主之母节」，因为小圣婴行犹太律法的割礼，就彰显了主耶稣的人性，证明了主耶稣亦神亦人，与我们同在，而因为圣母既是耶稣在世的母亲，也可尊称为「主之母」（Mother of the Lord），或者更常通称的 Mother of God（这只是称号，并不真的表示圣母脱离受造物的行列，而是因为圣母受主的恩宠诞下了主耶稣）。

犹太人行割礼，是对上主一份忠诚的表现。行割礼即是将身体多余的部份除去，同时把我们灵魂里的罪污剔除。主耶稣本是纯洁无瑕的，但为了表示对圣父的尊敬，仍行了割礼，后来也受了若翰洗者（施洗约翰）的洗。

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