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阿低利属于最古老的仙人之列。他和他的家族被认为是梨俱吠陀第5卷的作者。梨俱吠陀提到他的名字多达40余次（有6次是以复数形式出现，可能代表他的后代），超过许多天神。梨俱吠陀说，阿低利是5个部落的先知，他和摩奴共为人类始祖。天神似乎特别宠爱阿低利，他们屡次三番地帮助他。阿耆尼解救过阿低利；因陀罗听取了阿低利的祈祷，又为他（以及鸯耆罗仙人）打开了牛厩；双马童从黑暗中、从深渊中、从火中、从酷热中把阿低利救出，最后还使他返老还童。梨俱吠陀里的一首颂歌提到，阿低利找到了被阿修罗天光藏起来的太阳，把它放回天上，这故事也见于阿闼婆吠陀。百道梵书说，阿低利能驱散黑暗，他源于语主，甚至就是语主本人。从这些记载来看，阿低利可能是古代雅利安人部落中负责驱魔巫术的祭司。找到太阳的故事无疑是在描写日食（后来的神话里天光与象征日食的罗睺完全相等）。

在史诗时代以后，阿低利的地位大大升高。摩诃婆罗多把他列为生主之一（摩奴法典同此）。罗摩衍那中，罗摩和妻子悉多一起拜访了阿低利的修行地。史诗说阿低利是梵天的心生子，或是由梵天的眼睛生出。一些文献又把他列入七大仙人（七仙人象征北斗七星）。

在往世书的神话中，阿低利的妻子是阿那苏耶，他们有三个威力强大的儿子：达陀利耶、苏摩和敝衣仙人。这三个儿子是受到三相神即梵天、毗湿奴和湿婆的祝福所生，是他们的部分化身。而在摩诃婆罗多中并不认为达陀利耶是阿低利之子，只说他是阿低利后裔中的一人。阿低利向达陀利耶之子尼弥传授了祖先祭的方法，使后者成为第一个举行祖先祭的人类。

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进步党（Прогрессивная партия），又称进步派（прогрессисты）是1912年成立的俄国温和自由派团体，前身系左翼十月党人和右翼立宪民主党人1906年成立的和平革新党。进步党在第三届杜马有25名代表，第四届杜马有48名代表。最著名党员有伊万·尼古拉耶维奇·艾弗列莫夫、亚历山大·科诺瓦洛夫和帕维尔·里亚布申斯基。最后两届杜马中，进步党与立宪民主党结成联盟，第四届杜马中，是进步集团一员。二月革命后，叶夫列莫夫和科诺瓦洛夫成为临时政府联合内阁一员。

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张大韶，字鸣德，号二泉，直隶苏州府太仓州人，民籍，明朝政治人物。

应天府乡试第九名举人。嘉靖三十二年（1553年）中式癸丑科会试第一百三十六名，二甲第三十九名进士。兵部观政，授南京工部主事，缮治凤阳陵寝，后分司芜湖钞关，丁外艰归，服除，起复补刑部主事，历员外、郎中，出知浙江处州府。在任三年，迁四川按察副使、整饬建昌兵备。卒年五十一。

曾祖张铣，赠南京刑部主事；祖父张璧，光化县教谕；父张印，监生。母唐氏。弟大武（监生）、大英、大成。

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