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溪心寮，原写为溪心藔，是台湾台南市安南区的一个传统地域名称，位于该区中部偏东南。相较于今日行政区，其范围大致包括溪墘里、安富里、溪东里、大安里、理想里不含西部中央地带、梅花里、海东里东北部、凤凰里西大半部、渊东里东部、溪心里、原佃里西大半部、佃东里南部、长安里西南部。

台湾清治末期至日治初期，溪心寮地区为一街庄，称为「溪心藔庄」，隶属于外武定里。该庄北与公亲藔庄为邻，东与安顺藔庄为邻，南边为郑仔藔庄，西边为海尾藔庄、妈祖宫庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于盐水港厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「西港仔区」，仍隶属于盐水港厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，西港仔区改隶属于台南厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为「溪心寮」大字，隶属于台南州新丰郡安顺庄。

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* 四百论颂，法尊于1960年在北京据藏语本译出

前八品，称为「说法百义」（法百论），是从修行之立场叙述教理，教示断除常、乐、净、我之方便，修菩萨行和断烦恼、离贪欲的方法，最后是陶炼法器的「净治弟子」品。后八品，称为「议论百义」（辩百论），阐述空无自性之要义，依胜义谛抉择诸法空理，论破常、我、时、见、根与境、边执、有为相，最后的「教诫弟子」第十六品，为空义的总结。

鸠摩罗什所译出的《百论》可视为《四百论》之精要概说。

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1979年6月，人行总行历史货币三人领导小组成立，由印制局、会发局、金融研究所参加。6月16日，人行总行首次发出通知要求各级人民银行做好收集整理历史货币的工作，8月6日发出补充通知。9月19日，印制局派人到山西太原电解铜厂从十几吨古钱中拣选出七百多公斤运交人民银行总行。12月18日，撤销“总行历史货币三人领导小组”，改由总行统一领导历史货币工作。

1980年4月，伍克家妻子黄梅贞按照丈夫的遗愿，将收藏的大量珍贵钱币捐赠给中国人民银行。5月6日，中国人民银行召开会议，重申开展历史货币工作的意义，明确主要任务为继续接受民间捐赠并做好收集整理，筹办历史货币展览和编辑历史货币图册，做好历史货币的对外经销方案。7月14日，历史货币组草拟了的对外经销方案，并送交行长李葆华阅批。7月28日，李葆华等在看过批示暂不出售。据历史货币组8月份统计，继渠汇川、黄梅贞之后，又接受上海的徐天锡、蒋清如，陕西的陈润生、陈尊祥、荣汝霖，北京的李汉民、颜景彦、徐枫，山东的李海亭，江西的苏龙文等一大批个人捐献者的捐献。这些捐赠为举办展览、编辑图册奠定了物质基础。12月25日，由中国人民银行主办，印制局承办的“中国历代货币展览”在国营五四一厂展出。

1981年4月30日，中国人民银行行长办公会议决定由总行印制局负责筹办中国历史货币学会。5月，总行印制局与国家文物局联系协商共同筹办学会的有关事宜。6月4日，国家文物局正式复函表示同意成立历史货币学会，并提出学会应以银行为主，常设机构挂靠中国人民银行。1982年3月，千家驹和郭彦岗合编的《中国货币发展简史和表解》由人民出版社出版。4月，人行党组正式批准成立“中国历史货币学会”，日常工作由印制局负责，决定在6月下旬正式成立中国历史货币学会。5月3日，“中国历代货币展览”在中国历史博物馆开幕。6月4日，筹委会工作会议在北京召开，筹委会由中国人民银行、国家文物局、中国历史博物馆、陕西省历史博物馆、中央财政金融学院、人民银行上海分行、北京市文物局、中国邮票总公司等单位的13名专家、学者、领导组成，推举央行副行长耿道明任筹委会主任。会议研究确定了学会名称选择方案、学会章程草案和代表产生等事宜。6月，由历史货币组以“中国人民银行《中国历代货币》编辑组”名义编辑的《中国历代货币》由新华出版社出版发行。

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