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大地法（梵文：mahā-bhūmika dharma），又称遍大地法、十大地法 (daśa mahābhūmikā dharmāḥ)，佛教术语，是心所的分类法之一，由说一切有部提出。有十种心所被分类为大地法之中，包括受、想、思、触、欲、慧、念、作意、胜解、三摩地等十个心所。大地法可通于善、恶，与一切心相应俱起。

《俱舍论》将其列入五位七十五法之中。唯识学派将其列入五位百法中。它相当于《摄阿毘达摩义论》中五十二心所法中的通一切心心所。

说一切有部认为，大地法可与一切心相应俱起，所以称为大地法。

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保罗很想知道哥林多人对保罗的劝告有甚么反应。结果，他可能派提多从以弗所前往哥林多观察情况，然后尽快回来告知保罗。提多要到哥林多，就得越过爱琴海。如果他能够在冬季停航前（大约11月中旬）完成任务，就能赶得及乘船前往特洛阿斯。他也可以从陆路绕过赫勒斯彭特海峡，只是路程较长一点。由于当地的银匠爆发暴乱，保罗可能比原定的时间提早离开以弗所，结果比提多早到达特洛阿斯。保罗焦急地在特洛阿斯等了一段时间之后，发现提多并不是由水路而来。于是，保罗沿陆路出发，希望在途中遇到提多。一旦抵达欧洲，保罗就沿着埃纳提亚大道进发，最后在马其顿跟提多遇上。提多从哥林多带来好消息，令保罗十分高兴。基督徒会众很乐于接受保罗提出的劝告。

虽然保罗曾经担心哥林多人会怎样对待他的代表，但上帝帮助提多顺利完成任务。哥林多的弟兄“畏惧颤抖地”接待提多。正如评注家W.D.托马斯指出：“我们可以相信，提多绝没有冲淡保罗的信息。相反，他谆谆告诫哥林多人，帮助他们看出，保罗提出严厉的劝告，完全是由于关心他们的属灵福利的缘故。”在这段期间，由于哥林多的弟兄表现顺服的精神，敏于改过自新，提多对他们养成了深厚的感情。他们所表现的良好态度必然叫提多深感欣慰。

提多在哥林多还有其他任务，要收集捐款赈济犹地亚的圣徒。提多在这件事上也做得很好，从哥林多后书可以看出这点。保罗跟提多见面后不久，大概公元55年秋季在马其顿写成了哥林多后书。保罗在信中提到，既然这项筹款运动是提多发起的，他就派提多和两位弟兄（圣经没有提及两人的名字）到哥林多办完这件事。既然提多非常关心哥林多的弟兄，他很乐意回去探访他们。提多这次重回哥林多，可能带着保罗写给哥林多会众的第二封信。

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米隆拉沙佩勒（Milon-la-Chapelle，milɔ̃ la ʃapɛl）是法国伊夫林省的一个市镇，属于朗布依埃区。

（P625）面积P2046，位于法国法兰西岛大区伊夫林省，该省份为法国北部内陆省份，北起瓦兹河谷省，西接厄尔省，西南接厄尔-卢瓦省，东南接埃松省，东临上塞纳省。

与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。

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