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2009年，权恒进入大连实德一线队的球员名单，但未能得到出场机会。同年权恒还代表辽宁省参加全运会足球项目球队获得第四名。
2010年2月，深圳红钻从大连实德以每人两万元的转会费同时引进权恒和宋琛两名球员，权恒与深圳红钻签订五年合同。同年中超联赛第三轮深圳队与南昌八一的比赛中权恒打进全场唯一的进球，上演了"一球成名"的好戏帮助球队全取三分，这场比赛只是权恒职业生涯中第二场中超联赛，权恒就此得到在球队的主力位置。
2011年，随着柳超回归深圳红钻，由于位置重叠，主力地位受到威胁的权恒提出转会申请。深圳红钻最终同意权恒转会到大连阿尔滨，并代表球队参加中甲联赛。
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最早情商的起源可以追溯到达尔文的研究。他认为情感宣泄对动物的生存与对环境的适应起着重要作用。在二十世纪，尽管对智商的传统定义重点强调认知的方面，比如识记知识、解决问题等，但是不少有影响力的研究者在智商的研究中发现了非认知领域的重要性。
早在1920年，爱德华·桑代克用社会智能（social intelligence）来描述理解与管理他人的能力。
大卫·韦克斯勒相似地描述了非智力因素对行为的影响，并进一步提出如果不能充分阐释这些非智力因素，那么对智商的研究将难有进展。
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后有优婆扇多为阿毘昙心注释，是为《阿毘昙心论经》六卷。《历代三宝纪》，题为「法胜阿毘昙七卷」，河清二年乌场国三藏那连提耶舍（Narendrayaśas）于邺城天平寺出此释，达摩阇那（Dharmajñāna，法智）担任传语。
《阿毘昙心论》与《大毘婆沙论》之间的关系，在现代佛教研究者间有所争议。
木村泰贤认为《阿毘昙心论》作于《大毘婆沙论》之后，是《大毘婆沙论》的精华概要。山田龙城于《大乘佛教成立论序说》中主张，阿毘昙心论的年代早于《大毘婆沙论》。福原亮严《有部阿毗达磨论书的发达》则同意山田龙城的看法，认为阿毘昙心论早于大毘婆沙论。
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