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* 塔石镇,中国浙江省衢州市龙游县下辖的一个乡镇级行政单位。
* 塔石乡 (榕江县),中国贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县下辖的乡。
* 塔石乡 (金华市),中国浙江省金华市婺城区下辖的乡。
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《碧鸡漫志》,南宋王灼著。写于成都碧鸡坊妙胜院,成书于南宋绍兴年间(王灼在序言里署己巳年三月,即1149年。),是作者与友人交游唱和、论乐赏词而“漫志”的作品。《碧鸡漫志》内容驳杂,不过主要是一部词论著作,如清人吴衡照说:“诗馀名义缘起,始见王灼《碧鸡漫志》;至明杨慎《丹铅录》、都穆《南濠诗话》、毛先舒《填词名解》,因而附益之。”分一卷本、五卷本两种。一卷本是明初陶宗仪所编的删节本,曾收入《四库全书》。五卷本是作者亲自厘定的版本,今存明天一阁抄本、钱曾校明本、祝允明抄本等。鲍氏《知不足斋丛书》中收录的版本源自钱校本,现在的通行本皆由其所出。
《碧鸡漫志》第一卷论述音乐的起源和先秦、汉、魏、晋、隋、唐的歌曲演变。一方面,他指出“盖隋以来,今之所谓曲子者渐兴”,另一方面不认为唐代歌曲是词的根本源头,而是认为“天地始分,而人生焉,人莫不有心,此歌曲所以起也。”“故有心则有诗,有诗则有歌,有歌则有声律,有声律则有乐,至唐稍盛。”既认为“心”是诗词的源头。
第二卷讲晚唐五代至南宋初期的词人及词作。该卷详述北宋词的风格流派,着重探讨词的文学性。他对宋时的词人发表了自己的看法,比如称晏殊、欧阳修“风流蕴藉”,晏几道“如金陵王谢子弟,秀气胜韵,得之天然”,秦观“屡困京洛,故疏荡之气不除”,将钟嵘《诗品》知人论世的方法引入词论。同时也看重语言的结构和修辞,反对当时单调纤弱的词风,比如评论“贺、周语意精新 ,用心甚苦”,说苏轼语言“新天下耳目,弄笔者始知自振”。由于重视“气、骨、力”,看重政治教化功能,王灼对李清照、柳永有褒有贬,认为李易安“曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出,闾巷间荒淫之语,肆意落笔”,柳永“惟是浅近卑俗,不知书者尤好之。”
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