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哈姆卡尔位于两河流域的河岸。传统上，历史学家相信现代都市发展是从现今伊拉克南部、底格里斯河及幼发拉底河的汇聚点附近的吾尔城开始。吾尔城是由古代的苏美尔人所建立，约在公元前40世纪建立。由于吾尔城及周边的城市发展，使两河流域得到了「文明摇篮」的称号。哈姆卡尔的发现，使历史学家相信文明是由底格里斯河北部更早期的地方开始发展，然后一直从今日叙利亚北部开始沿河扩展，发展到哈姆卡尔，然后才有吾尔及其周边城市的出现。
这个考古学上的发现，意味着早在文字的出现以前，文明已可以先进到一个在尺度及组织结构方面都足以达到一个城市的标准。根据早期的研究结论，书写系统是复杂城市出现的先决条件。更重要的是：考古学家相信这座6000年前就已出现的城市一直存在到公元前40世纪，并与苏美尔独立并存。直到现在，在美索不达米亚的苏美尔城邦群仍然是最早期拥有印章及文字的城市，其范围约有今日伊拉克南部三分一地区之阔。
哈姆卡尔的发现，显示城市背后的基本概念：即劳动、法律与政府体系、还有艺术发展等，很可能在更早的时期已经出现。这是最令考古学家感到兴奋的事实，虽然他们过往亦曾在其他地方发现过更早期的小村落，但无论在规模及尺度方面，都难以近哈姆卡尔比拟，即使是较后期的伊斯兰文明、希腊文明及其他在公元前6千年的同类型发现。
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但天正10年（1582年）6月爆发本能寺之变，信长死去，丰萨和睦的基础消失。天正12年（1584年）3月，龙造寺隆信与岛津军作战阵亡（冲田畷之战），嫡男政家向岛津家降伏，因此，自耳川之战后，原先大友・龙造寺・岛津的九州三者鼎立时代结束，大友及岛津的九州霸权二雄并立时代来临。
隆信战死后，宗麟致力于抑制岛津家势力的扩张，并派遣立花道雪、高桥绍运于筑前、筑后各地征战。后来义久成功消灭从属于大友家的肥后国阿苏家（阿苏合战），而秋月种实及龙造寺家晴也在筑后高良山与道雪对峙。天正13年（1585年）9月11日，道雪于阵营中病殁，大友军自筑前撤退。道雪的死亡，代表家运颓倾的大友家又失去一大栋梁。宗麟于是向丰臣秀吉请求援军。但当时秀吉正与三河德川家康作战，无法派遣援军，秀吉于是担任仲介试图促成丰萨和睦，但遭到岛津义久拒绝。
岛津家趁道雪去世的契机进军筑前并进犯丰后，幸赖大友方立花山城的立花宗茂（统虎）及岩屋城的高桥绍运、宝满城的高桥统增（立花直次）抵抗。岛津义久任命堂弟，担任大隅串良地头职务的岛津忠长为总大将，率岛津军进攻岩屋城。岩屋城在高桥绍运奋战后陷落城，但岛津军也伤亡惨重（岩屋城之战），接著宝满城也陷落，立花山城则在宗茂的奋战下立保不失，岛津军因消耗激烈，往萨摩方向撤退。
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