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第三种提到的义行是禁食，禁食时仍要洗脸油头，不让人看出在禁食，只叫在隐密中的父看见。

在马太福音6章13～16节，耶稣说到国度子民的理财。首先是不要为自己积蓄财宝在地上，因为“地上有虫蛀、锈蚀，也有贼挖洞偷窃”，而要为自己积蓄财宝在天上，根据圣经其他地方的解释，应该是指将财物分给穷人、照顾缺乏的信徒等，这又不仅是为了帮助人，而是因为“你的财宝在那里，你的心也必在那里”、“不能事奉神，又事奉玛门”。又说人不需要为饮食和穿着忧虑，因为有天父顾念人物质的需要，但是人应该先寻求神的国和神的义。

在马太福音6章9-13节耶稣示范的祷告，或被许多基督徒称为的主祷文中，头三项的祈求与神有关：“愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上”。也有解经家认为分别与父、子、灵有关。这含示信徒不可使耶稣的名成为凡俗，必须为国度的来临祷告，以及使神的旨意完全得到恢复祷告。后半部分的祷告应用在信徒的需要方面，包括赐给日用的食物；信徒的罪得到赦免；以及不被陷入撒旦的试诱。13节说到信徒在祷告时，要认识到神的国度、能力和荣耀，因为国度就是神在其中掌权，并使其荣耀得以彰显的范围：“因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。”14-15节提及信徒祷告的条件，是赦免别人的过犯：“因为你们若赦免人的过犯，你们的天父也必赦免你们；你们若不赦免人的过犯，你们的父也必不赦免你们的过犯。”

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* 2015年1月31日，在个人blog公布婚讯和怀孕的消息，丈夫是45岁巴西人，为佐藤江梨子前男友市川海老藏的工作人员。

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"笃行"，语出《礼记·中庸》（"博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。""笃行"是为学的最后阶段，就是要学有所得，践履所学，做到"知行合一"。

"自强日新"，源于学校校歌，校歌中提到"沉着毅勇，自强日新，我们是工业的劲军……"。"自强"：自立自强，顽强拼搏，努力向上，永不懈怠；"日新"：勇于开拓，不断创新，追求超越，求新求变，日日更新，每天都有新变化，每天都有新进步。一九四三年，李承干校长在《技工学校校庆日告诸生语》中也提到自然科学为今世立国利民之所必需，吾人既厕身于工艺事业，应知自然科学因日用而日新月异，须时常研讨以免后时，故孜孜好学、以求精进。只有追踪前沿，开拓创新，勇于进取，不断发展，才不会落后于时代，才可以引领时代。

重庆理工大学的的现今的校徽徽标是在原校徽基础上修改而成，尊重了校徽图形的历史延续性。整个图案由字母“CQUT”巧妙组成，代表重庆理工大学；又似变形的跑道，三条跑道喻为学校人才培养、科学研究、社会服务三大职能；也象征重庆理工大学及成千上万青年学子一往无前，奔向灿烂前程。徽标图案像一只展翅翱翔、奋勇腾飞的大鹏搏击长空，展示了学校“自强不息、求实创新”的大学精神。而主色为蓝色，象征海阔天空任我跃。

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