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权龙褒因与张易之有亲戚关系,被牵连而贬去岭南作容山府折冲,但很快在神龙年间擢升为右金吾卫将军,他作两诗回赠唐中宗,是为《神龙中自容山追入上诗》和《岭南归后献诗》,唐中宗看后不禁莞尔。每逢唐中宗和学士赋诗,权龙褒都会自荐他的诗,唐中宗遂戏称他为「权学士」。权龙褒景龙年间累升为左武卫大将军,何年逝世未载。
权龙褒身为武将而才力不及,诗作劣拙,但也真率自然,留存下来的诗有六首之多。这一切都是反映唐朝众人皆诗的社会风气,亦是提升社会地位的方法,所以使到身为武将的权龙褒也兴起作诗,附庸风雅。权龙褒其诗一直被后世诗家咎病,视为反面教材,例如《喜雨》中形容的全是久旱无雨之景,与题目自相矛盾。历代诗家大多不承认权龙褒为诗人身份。明朝王世贞在《艺苑卮言》中批评权龙褒诗只有掩嘴而笑的份。《太平广记》将权龙褒列入〈嗤鄙〉类目,胡震亨编纂的《唐音统签》将之列入〈谐谑〉类目。而清朝的季振宜更干脆,编纂自己的版本的《全唐诗》时,直接把权龙褒的记录删除。不过也非全无欣赏者,胡震亨阅过《岭南归后献诗》后,评:「他其实都懂韵律。」明末清初诗人钱谦益在诗作《病榻消寒杂咏·其四十》之中,形容自己年老,脑筋不灵活,连才华也跟权龙褒并排了。
权龙褒的诗风也被称为「权龙褒体」,有诗人刻意模仿其诗风,例如郑愚所作的《拟权龙褒体赠鄠县李令及寄朝右》,诗中的嘲弄之意,令李令终至辞官。
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