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穗是谷类植物（如小麦或玉米）茎的含粒尖端部分。 它也可以指“一些叶子中的突出叶”。
它是一个穗状花序，由一个中央茎组成，上面生长著密密麻麻的花朵。 这些发育成含有可食用种子的水果。 在玉米中，它受到称为外壳（英语：husks）的叶子的保护。
一种学名为 Anguina tritici (英语：Ear Cockle) 的线虫动物门生物通过在生长过程中破坏组织和茎，来特别影响小麦和黑麦的穗。 大多数国家（北非和西亚除外）已通过轮作系统根除该寄生物种。
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新仓洞是位于韩国首尔龙山区的一个法定洞，隶属于元晓路2洞。本洞东面与元晓路3街、南面与元晓路3~4街、西面与山泉洞、北面与山泉洞和龙门洞相接。
* 1751年 - 该区域改名为赈恤仓契。
* 1894年 - 该区域下属区域改名为兄弟洞、滩项洞和桃花洞外洞。
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护教士（ἀπολογία），是活跃于2世纪的基督教著述家，是对基督教教义具影响力的教父。护教士视基督教是哲学，其职责可分为辩护、驳斥、建设。护教士以口说或文件著作方式进行辩护。
辩护一开始并非只有基督教会使用，乃源于古希腊哲学家，而犹太哲学家斐洛则为护教学奠下稳定根基，建立了一套标准护教学的模式，供后人所用。早期的护教士的任务并非是维护教义，主要是在辨明那些反基督者的话是虚谎且毫无根据的，指出反对基督教的知识份子故意捏造虚假的事来污蔑教会。护教士一方面要证明这些是捏造的谎言，另一方面则是要将基督教与外邦人的宗教加以比较，权衡其优劣。 护教士初只站在自卫角度辩护自己的教义，后来发展为主动挑对方宗教或哲学的盲点，说明他人的信仰来自怪力乱神，或只是虚言妄语。
其中著名的护教士是游斯丁（c.100-165），其辩护书说明耶稣基督真是上帝的独生爱子，他道成肉身，为的是要拯救全人类。游斯丁认为耶稣基督的形式：第一种是被人轻视、拒绝的耶稣，第二种形象是在天上与天父坐在荣耀里，他还说所有「哲学家所说的真正的道理」都是在罗格思之内，但唯有在基督耶稣里面才有真理可言。另外其他基督教史上，对护教上有知名贡献的，还有铁徒良、坡旅甲、亚历山大城的革利免、安提阿的伊纳爵（c.35-107）等。
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