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很多文人雅士的歌吟都以开门七件事为题，并流存在民间。开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。时至今日，开门七件事的意义已与古时有别，主要泛指与人民有切身利益的必备事情。

开门七件事的谚语始于何时，仍有待考证。在南宋时代吴自牧著《梦梁录》中提到八件事，所指的分别是：柴、米、油、盐、酒、酱、醋、茶。由于酒算不上-03T12:14:45+00:00生活必需品，到元代时已剔除了，只余下“七件事”。开门七件事至迟出在宋代人的口语中。所以一般认为，吴自牧乃创开门七件事之人。

据元代著作《湖海新闻夷坚续志》记载，曾有宋人用俗语云：“湖女艳，莫娇他，平日为人吃，乌龟犹自可，虔婆似那咤！早晨起来七般事，油盐酱豉姜椒茶，冬要绫罗夏要纱。君不见，湖州张八仔，卖了良田千万顷，而今却去钓虾蟆，两片骨臀不奈遮！”

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《郦道元评传》，陈桥驿著，是叙述并评论郦道元的生平及其思想的专著，“第一部系统论述郦道元思想的学术著作”。1994年出版，2011年再版。

依靠对《水经注》的研究，补全《魏书》、《北史》关于郦道元简短记载的不足。阐述郦道元的时代、生平、思想，叙述《水经注》和郦学研究。

* 靳生禾：“《评传》运用唯物史观将传主放在整个的历史之中去看，不啻承认郦氏在地理学史上的光辉成就，更见其在思想家之林的突出地位。从思想家视角看郦道元，拓宽和引深了郦学研究领域；提出‘地理大交流’新学说，丰富了地理学史内容；臧否尽依传主行实，是对史学界传记撰述囿于正史记载传统作法的突破。”

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