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交换婚,中国古代或称交婚,是普遍存于古代或近代早期人类各种族或族群的一种妇女交换( Exchange of women) ,以促成适婚年龄男性获得配偶的婚姻形式,属于包办婚姻80。
中文将多个家庭参与的交换婚称为转亲。两个家庭参与的交换婚,称为换亲,常见的同辈换亲俗称姑换嫂,即一方的儿子互相娶对方的女儿为妻。将自己的女儿嫁到夫家,是所谓的「姑」(丈夫的姊妹),并且,从夫家娶回一位女子,嫁予家中男丁,是所谓的「嫂」(女子娶进门,成为哥哥的老婆,称呼为嫂嫂)。现代学者将两个家庭参与的交换婚称为对等交换婚,三个家庭参与则是三角交换婚,而更多家庭参与的则称多边交换婚。甘肃省秦安县相关、2004年的研究文章中,当地交换婚多见两个或三个家庭参与,前者称两换亲,后者称三倒亲、三顶拐42。
明清时期,在男多女少、适婚年龄男性受到婚姻挤压的背景下,交换婚成为中国社会底层家庭解决男性婚姻问题的途径之一80。近代以来,随着中国女性地位逐渐提升、经济开发,除偏远、贫困地区外41,交换婚现象已近绝迹。但对当代婚姻研究显示,某些地区存在更为隐蔽的“物质”交换婚现象。未婚女子以自己的劳动报酬、聘礼来支付兄弟的婚礼开支,以帮助他们成婚60。
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赵胜天和李小兰即将结婚,两人都是城市里的吊儿郎当的青年,结婚当天,赵胜天和他人打架,李小兰去劝架,骂了赵胜天,孩子“小太阳”出世之后,两人为生活压力而改变,变得圆滑,李小兰母性溢出,满含母爱抚养孩子,而赵胜天则也带着父亲的责任心、上进心努力工作、挣钱、养家。
《太阳出世》诠释了青年在结婚之后,面临生活的压力而改变的故事。
部分评论家认为《太阳出世》是“意识流”小说。
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朱维特的评论《矛盾的睡眠机制》于1994年发表在《睡眠》(Sleep)杂志上。在《睡眠的悖论》(The Paradox of Sleep,麻省理工学院出版社,1999年)中,朱维特提出了一个推测性的理论,即做梦的目的是一种反复的神经系统编程,其作用是维护个人的心理遗传,即人格的基础。他还写了一本小说《梦的城堡》(The Castle of Dreams)。
1959年,朱维特在猫身上进行了几个关于快速眼动睡眠期间肌肉失张力(瘫痪)的实验。他证明快速眼动睡眠的产生取决于完整的Pontine tegmentum,快速眼动睡眠失张力是由于延髓的运动中心受到抑制。蓝斑核周围有病变的猫在快速眼动睡眠期间肌肉运动受限较少,并显示出各种复杂的行为,包括表明它们在梦中进行攻击、防御和探索的运动模式。朱维特的研究导致快速眼动睡眠行为障碍的确定。
朱维特于1977年获选为法兰西科学院院士,1981年在美国获得科学院内部奖,1983年获得医学研究基金会奖。1991年,他被授予著名的Prix mondial Cino Del Duca。
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