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2005年8月，贾秀全再次出任中国国青队主教练，但在2006年印度亚青赛上未能进入四强。2007年离开教练组。

2007年12月，贾秀全与河南建业签约三年，成为球队主教练，带队征战中国足球超级联赛，但2008年6月就闪电辞职，8月出任上海申花代理主教练率队获得亚军，2009年以主教练身份带领上海申花获得第五名。

2010年1月，在中国足坛反赌风暴中被相关部门带走协助调查，传与曾担任国字号主教练有关。

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在《马克思主义者》（The Marxists）（1962）一书中，米尔斯通过对“人的图景”这一模型的解释，来批判现代自由主义和马克思主义。他认为自由主义行不通，不能创造一个包罗万象的社会图景，只是为中产阶级准备的意识形态。而马克思主义，可能在整体上是错误的，但是它在社会结构、社会历史的机制和个人角色中起作用。米尔斯使用马克思主义模型的一个苦恼是，他的分析单位太小而且有自主性，因为太简单而无法用来解释资本主义。于是，米尔斯将马克思作为决定论者。

墨西哥作家卡洛斯·富恩特斯将他的小说《阿尔特米奥·克罗斯之死》（1962）献给米尔斯，称他为“北美洲真正的声音，拉丁美洲奋斗中的朋友和伙伴”。富恩特斯是《Listen, Yankee》的粉丝，佩服米尔斯的远见，因为米尔斯看到了作为国家公民的古巴人正在经历革命性的变化。

米尔斯的书信和其他作品被他的两个孩子凯瑟琳（Kathryn）和帕米拉（Pamela）编印成书，取名《C Wright Mills: Letters and Autobiographical Writings》。可以从这本著作中全面感受米尔斯的遗产。在这本书的序言中，丹·韦克菲尔德（Dan Wakefield）认为米尔斯对美国社会的见解超出了社会学的研究领域。米尔斯通过他的思想，阻止美国社会陷入“大众社会”的陷阱。许多学者认为米尔斯的思想激发了二十世纪六十年代的社会运动，尽管这些运动发生在他死后。他的作品在美国广受赞誉而且传播到世界各地，被翻译成23种语言。最后，韦克菲尔德以争议不断作为米尔斯的特质：

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王雅年少知名，初获州府檄命为主簿，举秀才，曾任郎中和永兴县令，以干练且有理事之才而闻名。后又历任尚书左丞、尚书右丞、廷尉、侍中、左衞将军，丹杨尹，领太子左衞率。太元二十年（395年）领太子少傅。又迁领军将军，尚书，散骑常侍。

王雅爱护下级，恭敬谨慎且不徇私，故得到晋孝武帝很大的礼遇，即使不在朝内仍然多数召见他，并与他参议朝中大事；在酒宴时更特定待王雅到来以后才开始举杯喝酒；及至后来清暑殿建成，孝武帝与美人张氏一同出游华林园，只有王雅才获准陪同。因为这些礼遇过厚，故此当时有人以佞幸之臣去看待王雅。当时晋孝武帝更打算让他担当相当于副相的职权，但在太元二十一年（396年），孝武帝因被张贵人所杀而突然死亡，未及让王雅受顾命，在晋安帝继位后就由司马道子辅政，王雅等孝武帝宠信的臣子都突然失去权力，只能一直谨慎缄默，不作甚么辩论。

隆安二年（398年）十一月迁尚书左仆射，隆安四年（400年）六月迁尚书右仆射。八月丁亥日（9月13日），王雅去世，享年六十七岁。朝廷追赠光禄大夫、仪同三司。

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