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在雨季（11月至3月）即将结束之际，提维人举行一年一度的克拉玛山药庆典（kulama yam ceremony）。克拉玛（kulama）是当地一种野生山药的类型，在为期三天的庆典中，除了挖掘、准备、烹饪以及享用克拉玛山药，参与者也必须在这三天中以提维语创作并歌唱十多首新的歌曲。山药是对于生命的繁衍与延续的象征。
在这些仪式与庆典中的歌唱及舞蹈提及的不只是历史事件与神话，对发生在当代的事件与问题也一样重视，并借此成为口传历史的一部份。要创作并理解这些歌曲中对于提维文化里重要元素的暗喻及富有诗意的典故，需要极高水平的提维语能力。
提维人的葬礼称为 Iliana。他们相当重视从生命世界过渡到死亡世界的典礼。死者的近亲会委托制作树皮彩绘篮、长矛以及精致的彩绘雕刻柱，称为普卡马尼柱（pukamani poles）。
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阿班忒斯人的始祖是海神波塞冬之子阿巴斯。在阿巴斯的儿子卡尔科冬统治期间，阿班忒斯人曾与希腊城邦忒拜作战，结果失败，国王卡尔科冬被寄居在忒拜的英雄安菲特律翁杀死。在荷马史诗中，阿班忒斯人在国王厄勒斐诺耳（卡尔科冬的儿子）的率领下站在希腊人一方参加了特洛伊战争。厄勒斐诺耳本来也是诱发战争的美女海伦的追求者之一，他带领阿班忒斯人搭乘30条船前往特洛伊。荷马将阿班忒斯人描写为披头散发的野蛮人，手执长矛作战。
根据希罗多德的记载，阿班忒斯人很可能是古代真实存在于色萨利与伊奥尼亚地区的民族。
* 《神话辞典》，（苏联）M·H·鲍特文尼克等，统一书号：2017·304
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