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长叶异痣蟌（学名：Ischnura elegans）是豆娘的一种。该昆虫以雌性成虫有多种颜色而著称；包含粉红色、紫色及淡绿色等等，不过尾部成虫均会有部份淡蓝色。

豆娘与普通蜻蜓之间外观的最大区别在于蜻蜓粗壮有力，蓝尾豆娘则较娇小纤细。另外在细微动作上，普通蜻蜓停息于植物上，会将翅膀平伸，而蓝尾豆娘则会把翅膀竖放于背上。在交配季节，蓝尾豆娘雄虫为了赢得交尾机会，常会强行抓住正在飞行的豆娘雌虫。有时为了交配，雄虫甚至攻击雌虫，并啃咬其翅膀根部。

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《古兰经》中撒立哈与示拉两个名字相似，但两者所处的时代并不清楚，使得人们认为两者是等同的；然而这种说法是存疑的，因为《圣经》中的示拉与《古兰经》中的撒立哈几乎没有共同之处。撒立哈是闪的第九代子孙，是大洪水之后的世代；他出生在赛莫德人之中，并在那里被抚养长大。赛莫德人居住在巴勒斯坦与希贾兹之间的玛甸沙勒。赛莫德人凿山为屋，并崇拜以石头雕刻的偶像。撒立哈劝他们放弃偶像崇拜，转而一心认主。但他们断然拒绝，除非撒立哈向他们昭示一个神迹；真主于是创造了一头母驼。真主允许赛莫德人取牠的奶，但不允许伤害牠。赛莫德人把这个戒命当耳边风，故意杀了母驼。于是真主命令撒立哈离开族人，并以巨大的声响毁灭了他们。

虽然《古兰经》并未明言真主创造母驼的具体历程，但伊斯兰传统则认为牠是真主从一颗巨大的石块创造出来的。

许多研究伊斯兰的学者认为赛莫德人就是居住在佩特拉的以东人，因为凿山为屋是他们的特色。历史上的佩特拉拥有许多宗教崇拜的地点，而Jebel al-Madhbah的主峰有两座石造尖塔，显示阳具崇拜的特色。有一座名为「希克」（Siq）的峡谷通往此地，其狭小的通路可使吹过的风产生巨大的小喇叭声。当地的贝都因人称之为「真主的小喇叭」。佩特拉的以东人并未消失，他们只是迁移至内盖夫；图拉真削弱了后来移入佩特拉的纳巴泰人，使之沦为农民。「撒立哈」之名可能源于佩特拉，因为佩特拉历史上曾名为「示拉」。示拉一词源于希伯来语的se'lah，意为「石块」；希腊语的「佩特拉」也有相同的含意。

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2003年4月至2004年3月任山西省经贸委党组成员、副主任（正厅级）。2004年3月至2005年3月任山西省经委党组成员、副主任。2005年3月至2012年1月任山西省经委党组书记、主任。

2015年7月，涉嫌严重违纪违法，接受中央纪委调查。

2016年2月，经中共山西省纪委常委会议、山西省委常委会议讨论，决定给予洪发科开除公职处分，并经中央纪委常委会审议报中共中央批准，决定给予洪发科开除党籍处分，收缴其违纪所得。将其涉嫌犯罪问题、线索及所涉款物移送司法机关依法处理。

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