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后在与林亿等人所校订之宋版《伤寒论》比较核对下,朝臣将宋版《伤寒论》未有的「杂病」、「方剂」、「妇人病」部分单独取出,并引用其他医书为参考补足,而成《金匮要略》一书,凡二十篇。
本书主要以病证作为分类,主治内伤杂病,于霍乱病、百合病、阴阳毒、疟病、虚劳、瘀血病、胸痹病、水饮病、咳嗽病、妇女杂病等皆有涉入,依病名分类,列方处置。
《金匮要略》是《伤寒杂病论》的杂病部分,也是我国现存最早论述杂病诊治的专著。该书言语简炼、处方精当,包括针灸治疗理论基础及治疗原则、针灸应用规律、治疗作用、针药并用、杂病治疗、治未病思想及针灸禁忌证等内容,是中医学习过程中不可或缺的重要典籍。本书开创了“痰饮致眩”的理论先河,并提出“病痰饮者,当以温药和之”等治疗方法,为后世医家从痰饮论治本病奠定了理论基础。
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柑园二桥为一座跨越大汉溪,位于台湾新北市树林区的桥梁。
兴建原因为原本连接树林区柑园及山佳地区的柑园大桥,由于附近的土城区顶埔工业区、树林区山佳、柑园及台北大学特定区开发急速发展,衍生大量通过性车流,加上柑园地区为土城工业区及三峡区通往山佳地区的必经之路(北84线、北85线),导致树林柑园地区交通拥塞日益严重,为抒解现有柑园大桥及柑园街一段之交通流量,因此在柑园大桥下游一公里处兴建柑园二桥。
柑园二桥由台湾世曦工程顾问股份有限公司所规划设计,桥址为大汉溪左岸衔接树林区环河路及八德路,跨越大汉溪后衔接。桥梁全长约980公尺,宽23公尺,配置双向四车道、机车专用道及人行道兼自行车道。工程项目包含桥梁、道路、排水、大地、景观、号志、电缆附挂等工程。
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慈善是一种善良意愿的社会活动,可能包含布施、救济贫苦、动物保护甚至环境保护等。慈善事业的实践意味著自愿向有需要的人提供帮助,作为一种人道主义行为。
慈善关系「施予者」和「受施者」。在社会上,不问物质回报地,给予有需要的社群帮助、赞助等。是促进人类福利进步的利他关怀,通常透过捐赠金钱、资产或工作活动,由教育或医疗机构捐赠予有需求的人,或公益协助其他社会需求。
中国的慈善最主要的莫过于布施,尤其是饥荒或战乱时的布施食物,《礼记·檀弓》记载有“嗟来之食”的典故,黔敖所主持的就是一种慈善事业。后世的佛教、道教认为行善可以累积功德,清朝康熙年间,大学士李光地在饥荒时,设置粥厂煮粥散给饥民吃。江苏巡抚张伯行倡导“担粥法”。陆世仪在《劝施米汤约》文中提出施米汤法,就是家里做饭时,多放点水,把米汤舀出来,再放点杂粮,施舍给没有饭吃的人。光绪中九年(1883)水灾,顺天府尹周家楣奏准在各乡镇及京城六门外设立粥厂。
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