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天道盟大安会，是台湾三大犯罪组织之一的天道盟旗下的分会。
大安会活动范围在台北市大安、文山一带，发起人【彭政钦】绰号【三八】「陈崇贤」（绰号「黑印度」），原为大安地区「大安庄」（早期又叫「许厝帮」）角头。在1971年间结合该地区王姓、孙姓、许姓及绰号「勇仔」等人成立「大安庄」角头聚合。并先后吸收廖姓、林姓绰号「石灰」等数十人。以台北市信义路、敦化路口的神坛为据点，后迁至台北市信义路四段的「圣君宫」，最后迁至台北市 景美福兴街的「三皇宫」。1989年间，陈崇贤为了壮大势力，加入天道盟担任总顾问，并成立大安会，以经营赌场及影视业为主。
* 前会长：陈崇贤（绰号「黑印度」；原大安庄老大）
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户田浩晓 （户田浩暁，2002年），是日本的汉学家。
1910年出生。1920年出家（日莲宗）。1936年立正大学文学部文学科毕业，后任该校副助教。1940年当大舍精神文化研究所研究人员，1944年任立正大学文学部讲师，1949年升任该大学副教授，并加入日本中国学会成为会员。1951年起任佛寺大乘院住持。1954年升任立正大学教授。1957年出版《日本汉文学通史》。1965年出版《法华经文法论》。1970年从立正大学退休。1972年出版《文心雕龙》（《中国古典新书》），任《日莲宗事典》编辑委员。1974年出版《文心雕龙》上卷（《新释汉文大系》）。1984年应上海复旦大学邀请赴华，参加中日学者《文心雕龙》学术讨论会。
据户田浩晓自撰的《著作目录》，他的著作有：论著十一本、编著六本、论文及译注五十一篇（其中四篇论文有中文翻译）、辞典撰稿两本、书评六篇。
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教堂凹凸的外观以非古典的方式设计。教堂哥林多柱式的圆柱建在柱基上并支撑主要的柱上结构。教堂的小圆柱建于主要的圆柱后，而教堂还有壁橱、窗户、各式雕刻及在中央的椭圆形小建筑物等结构。在主要的入口后，有由拉吉（Antonio Raggi）设计的圣嘉禄·鲍荣茂像，而两旁也摆著圣若望．玛达（St. John of Matha）及St. Felix of Valois的雕像。
教堂的内部既特别又复杂。内部可以分为三部分，而这三个主要的结构是从底层由下至上地排列（见左图）。
教堂底部主要的祭坛，位于大门附近，而另外两个祭坛也位于主要的祭坛附近。在这些祭坛之间，有四组圆柱，每组有十六根（这些圆柱都相距著一定的距离）。这设计似乎为教堂底部做了一个交叉形的摆设安排。祭坛可以被清楚看到，是因为每组圆柱中央的那两根都被斜著放置，而这样的设计也产生了波浪移动的效果。
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