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查尔斯 · 邦盖 · 福塞特(1883年8月25日至1952年9月21日)是英国地理学家,他被誉为"现代英国学术地理学的奠基人之一",一个区域规划思想的早期倡导者。
他出生在斯坦德罗普的一个农民家庭,在附近的盖恩福德上学。 他在诺丁汉大学学习科学,在加入当时新成立的牛津大学地理学院 A · J · 赫伯特森手下工作之前,他曾短暂地担任过一名教师。 后来,他在南安普敦大学学院和利兹大学担任讲师。 1928年,他被任命为伦敦大学学院地理学教授,直到1949年退休。
他在1919年发表的散文《英格兰的省份》引起了全国的关注,在这篇散文中,他发展了帕特里克 · 格迪斯的思想,建议在英格兰大部分地区进行调查和发展规划。 他将英格兰细分为12个"省"——远远大于县议会,而县议会在当时是国家一级的下一级政府——并提议,许多区域规划应在"省"一级进行,跨越现有的地方当局边界。 他声称,"英格兰各行政区的边界没有神圣不可侵犯的东西",同时承认区域边界应该"尊重当地的爱国主义和传统"。 在许多方面,福西特的思想预示了20世纪下半叶英格兰应用的大部分发展规划体系,以及对英格兰地区政府的倡议。
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关于尼泊尔信仰印度教的时代,有尼泊尔人认为是公元前1000年,比较合理的是李查维王朝,因为这家族来自印度,这是从布达尼尔莎寺(毗湿奴寺)的碑文可知,李查维人虽信仰印度教,但没有强行推广,一方面虽然多数国王信仰湿婆,也有信仰毗湿奴,另外也有很多人信仰佛教,直到8世纪,商羯罗·阿查里亚到尼泊尔传教,大量焚烧佛教书籍,到14世纪马拉王朝国王贾亚斯提提时大力推行摩奴法典的制定,种姓制度日渐精密,到沙阿王朝正式提出印度教是国教,严禁屠宰黄牛和使用牛皮产品 ,在1854年1月6日颁布民法大典(穆鲁吉艾恩),对违反种姓制度者予以严惩,印度教国家正式成型。
佛教在拉纳家族统治时期地位低下,拉纳家族把印度教定为国教,把帕苏帕提称为国神。在2006年,尼泊尔成为一个世俗国家。所有的宗教获得平等机会。
尼泊尔人不吃牛肉和牛皮产品,因为黄牛神圣(在唯印度教时代杀牛处15年徒刑),不吃猪,因为太污秽。尼泊尔人死后,由婆罗门主持仪式,用白布包裹尸体,并于24小时内火化,骨灰投入河中。尼泊尔人讲究送终守孝,双亲去世刮去全身毛发,用白布围身,开始斋戒,所谓守孝是吃斋禁欲13日,之后一年不能参加娱乐,不能饮酒,不能进庙,一年后才可脱孝服。
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第一代的Panamera可分为Panamera S(6MT)、Panamera S(7PDK)、Panamera 4S(7PDK)、Panamera Turbo(7PDK)四种型号,采用V6和V8引擎所驱动,输出马力最低为300匹,最高则有550匹。同时有
6速手动变速器、7速ZF双离合变速箱作选择。
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