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圣德宫系以供奉三官大帝为主神之庙宇，历史悠久，香火鼎盛，为金山、万里、石门一带民众之信仰中心，建庙迄今逾250年，原称「三界公庙」，因此当地亦以「三界村」为村名，而庙宇所在地则称为「三界坛」。
圣德宫为北部地区著名三官大帝庙之一。该庙之沿革与历史并无详细文字记载，仅靠耆老断续记忆口述。据传于清乾隆32年（西元1767年），由福建漳州府漳浦县严姓祖先，于故乡漳浦雨霁顶祖庙恭请天官大帝，横渡黑水沟，于金山地区登陆，在金包里堡下角西势庄居住，并于半岭搭一红坛供奉天官大帝及神农大帝。时神农大帝有乩身，为民众消灾解厄、开处方及药草，救人治病，因神威显赫，故当时称为「王爷公庙」。
由于先民来台当时，只带来天官大帝神像，供奉于半岭草棚。后迁移至山下现址，始取樟木雕刻地官及水官大帝二尊，合祀三官大帝，并称为『三界公庙』。因三官大帝于民间通称『三界公』，附近地名则被称为『三界坛』。清道光11年（西元1831年），改建土楼庙宇，信徒偏及三界、六股、清泉、两湖、西湖、万夀、永兴、重和、阿里磅、阿里荖、尖阿鹿等11村之居民，并由该11村村民掷爻选出炉主及头家。
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《玩转列斯联》（The Damned Utd） 是英国作家David Peace的一本长篇小说，内容以白赖仁·哥洛夫在1974年短暂执教列斯联的情况为背景来改编而成的。
小说以白赖仁·哥洛夫的角度出发，描述他意识上尝试将自己的信念强加在昔日的竞争对手列斯联的球员身上，但由于球员依然效忠前领队唐·李维而未能如愿。其中，小说穿插他担任打比郡领队时的光辉岁月，作者形容这是基于事实的想像。小说包含了想像、传闻和基于文件事实的推测，作者通过小说将白赖仁·哥洛夫描绘成一位有很大缺点的英雄，而且是满口胡言、复仇心重、受到自己的心魔困扰并且酗酒的人。
2006年8月，小说由费伯和费伯出版，深获好评而且销量平稳，年末时小说甚至已经变得口口相传。对于小说的评价普遍都是正面的，《泰晤士报》形容这很可能是最佳的有关体育的小说，《卫报》则赞扬作者对白赖仁·哥洛夫心声的想像，主角的缺点和所有东西都描述得绘声绘色。然而，一些对角色的描述引起了争议，小说受到哥洛夫家族的批评，认为他后期的领队生涯被描述得过于负面。尊尼·基路士投诉书中形容他的情节的方式，并声称他已经被造谣中伤。他写道：「皮尔斯在书本内讲述的很多事情都从未发生，因此我认为有必要在法庭上证明这是基于事实的想像，仅此而已。」费伯和费伯不同意，并反击他的控诉。最终，尊尼·基路士在官司中取胜，出版商承诺在小说再版时会删除一些激怒尊尼·基路士的来源。
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《明经世文编》原名《皇明经世文编》，专辑明代以来奏疏有关国事者。由陈子龙、徐孚远、宋征壁等选辑，崇祯十一年（1638年）定稿，凡五百卷，补遗四卷。
《明经世文编》共收428家、奏疏文章3300余篇。本书刊行之时，明朝已接近亡国，在清代又列为禁书，故很少流传。清朝有贺长龄《皇朝经世文编》、葛士濬《皇朝经世文续编》、盛康《皇朝经世文续编》、陈忠倚《皇朝经世文三编》 、麦仲华《皇朝经世文新编》 、邵之棠《皇朝经世文统编》很明显都是仿《明经世文编》的续作。
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