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在日本，源氏名是仿效源氏物语，为女性所取的名字（或女性自取名）。起初是中世纪至近代服侍公家的女官名称，后来亦推用于武家的奥女中等女性。已确认的最早使用「源氏名」的纪录是《实隆公记》所记载，在三条西实隆底下服侍，永正2年（1505年）11月6日过世，名为「梅枝」的卑女。认定是否为源氏名的条件如下：

* 广义上包括无直接关系，但能联想至源氏物语的风雅名称。

游女（娼妓）古来自平安时代起就有使用异于本名的风雅名字的习惯，由于江户时代在游郭的游女使用了源氏名（此时和源氏物语无关的「源氏名」开始变多），在日本色情作品等工作的女性所使用的化名也因此称为源氏名（即妓名），久而成习。

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20世纪初，进行了一次新文艺复兴风格的重建，此后安装了多种现代化设施，例如在1914年安装了地板采暖和电灯。

在1945年2月13日和14日的德累斯顿轰炸中，王宫的大部分变成了没有屋顶的外壳。纹章室，珠宝室，银器室，铜器室全部被毁。幸运的是，收藏品在战争初期被送到郊外的国王城堡（Festung Königstein），因而得以幸存了下来。在第二次世界大战结束后的最初15年间，这座建筑没有得到修复，只是在1946年安装了临时屋顶。在1960年代，安装了新的窗户。后来在1980年代开始了规模惊人的重建工作。著名的绿穹珍宝馆（Grünes Gewölbe）于2005年重新开放，其中有萨克森君主无价的宝藏。至今王宫的重建尚未完成。

德累斯顿王宫内有五个博物馆，分别为新绿穹珍宝馆、旧绿穹珍宝馆、钱币收藏馆、军械—土耳其馆和铜版画收藏馆，皆属于德勒斯登国家艺术收藏馆下的分馆。展馆分布下：

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杨布里科斯（Iamblichus，约330年），有时被称为卡尔基斯的杨布里科斯（Iamblichus of Chalcis）。

杨布里科斯是新柏拉图主义哲学的重要人物，该学派叙利亚分支的创始人。他致力把新柏拉图主义创始人普罗提诺的哲学，和各种宗教的一切礼拜形式、神话、神祇结合起来，发展成一种神学体系。在新柏拉图主义者中，他是第一个用巫术和魔法来取代普罗提诺的纯精神和灵智的神秘主义。他认为在普罗提诺学说中「善」的同义语「太一」之外，还有一个超出人类认识范围的、无法形容的「一」。

除了新柏拉图主义的三种伦理德行（政治的、道德净化的、模范的）之外，他又加上了一种忏悔祈祷的德行。而居于这四种之上的，是适用于教士的、以及所有人类的统一德行。人们凭这种德行就可以愉快地与「一」结合。

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