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台湾清治时期，拳山堡的格头、乌涂窟、石碇、万顺藔、土库、深坑仔庄等地的茶农会翻山越岭，爬过观山岭至六张犁，以到台北贩卖茶叶。里长黄种钏说，当时先民在石泉岩附近开辟茶路时，留下一块大石作为清水祖师的金身，后来山壁开始冒出泉水，吸引人来求治病。依庙方解说，此庙处为当时茶路的主要休息站之一，挑夫喜欢来此取泉水饮用。
道光十八年（1838年），安溪人杨士如为还愿，倡建庙宇，获六张犁、福德坑等地信众捐献，香火自艋舺清水岩迎奉。神像材质为石雕，镇殿神像约一公尺半高，主祀日是农历正月初六。同治九年（1870年），文山、大安、六张犁、深坑、石碇和万华的商行整修茶路，在庙立重修观山岭路桥碑，之后陆路发达，运送茶叶改为取道新店，此条茶路失去作运用。当地黎安里的林万富表示，日治时代茶产业萧条，原先的茶叶已被开采煤矿所取代。
1958年和1972年，庙宇重修。1986年，台北市文献委员会在此立解说碑，说明茶路历史。约1990年初，台北港口奉圣宫在石泉岩后方开挖地基后，泉水不再冒出。
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此处据称位于南朝文人江总的宅第遗址附近。到宋代，则为段缝居所以及马光祖的青溪园，“当时号小西湖”。明代为尚书顾璘的息园。
雍正十一年（1733年）癸丑二月，三十三岁的吴敬梓（1701－1754）举家离开故乡全椒，移家南京，购置秦淮水亭作为寓所，生活20余年，在此创作了长篇小说《儒林外史》，作品中的主要场景也设置在他居住的南京，充分展示南京的地域文化特色。
1997年秦淮区政府复建吴敬梓纪念馆秦淮水亭时，选址于桃叶渡8号，对外开放。吴敬梓研究专家、南京师范大学文学院教授陈美林应邀撰写石碑《秦淮水亭重建记》，以《寓居秦淮》、《绝意士途》、《绕城暖足》、《愤世著书》为题概括了吴敬梓移家之后的生活。这处故居后变身茶馆、包子铺，2015年4月搬迁到隔秦淮河文正桥相望的东关头路25号新址对外开放，新老两处吴敬梓故居相距200米左右。 纪念馆内布局与展陈均围绕吴敬梓与《儒林外史》创作。2018年初，吴敬梓纪念馆正式免费对市民及游客开放。 门联“儒冠不保千金产，稗说长传一部书”是康有为女弟子萧娴的手笔。
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