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闵勖家世不详，《旧唐书》《新唐书》均无其传。原为江西将，干符年间去安南征讨蛮族，为戍将。中和元年（881年）十二月回军复命时，行经潭州，逐观察使李裕，夺权，自任留后。传檄各州，一同防御寇盗，境内得以安宁。闵勖遣使奉表归朝。

中和二年（882年）五月时，闵勖已被唐僖宗认可为湖南观察使。闵勖屡次请求升湖南为节镇，朝廷怕诸道观察使效仿，不许。先前被朝廷招安为抚州刺史的高安民军首领钟传逐江西观察使高茂卿，据其军府洪州。朝廷希望挑动闵勖与钟传相斗，于是升江西为镇南军，以闵勖充镇南军节度使，命他回镇南军驱逐钟传。闵勖知道朝廷的用意，推辞不发兵。

中和三年（883年）八月，朝廷升湖南为钦化军，诏以闵勖为节度使、潭州刺史，授检校尚书右仆射。署部下邓处讷为邵州兵马留后。

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《白俄罗斯苏维埃社会主义共和国国歌》（Дзяржаўны гімн Беларускай Савецкай Сацыялiстычнай Рэспублiкi）作为苏维埃白俄罗斯的官方国歌，使用于1955年至1991年白俄罗斯自苏联独立，词作者是米哈斯·克里姆科维奇（Міхась Клімковіч），曲作者是涅斯塔·萨卡洛夫斯基（Нестар Сакалоўскі）。

若不包括1990年才有国歌的苏维埃俄罗斯，苏维埃白俄罗斯就是最晚拥有国歌的苏联加盟共和国。歌词用了11年才定稿，其间还产生过一个提及苏联前领导人约瑟夫·斯大林的版本。不过因为本国歌的歌词被官方采纳于斯大林去世后，所以最终没有提及他，因此不用像其它苏维埃国歌那样在斯大林被批判后被抹去他的名字。

如同绝大多数苏联加盟共和国国歌，苏维埃白俄罗斯国歌有三段诗节，每段都被副歌跟随，需要注意的是每段副歌的最后一行歌词都不同。本作品的旋律也被用于今天的白俄罗斯国歌，使用不同歌词。

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生卒年不详。吴文英本姓翁，后来过继给姓吴的人改姓吴。弟弟翁元龙，亦善作词。文英终生未仕。早年居苏州，后入杭州，与当朝的达官贵人交接甚密，比如丞相吴潜、史弥远、史宅之等。其词多为恋情怀旧之作。当时由于他写词奉承贾似道，被当时的人所鄙视。晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。咸淳元年（1205年）尚在世，后“困踬以死”。

周邦彦之后词风开始吹起一股重视形式之风，史达祖、吴文英这一派的词人承继了形式至上的风格，开始创作堆砌的、华丽的咏物词作。然而这样的风格却常不见容于中国的词学审美标准，因此吴文英的词作饱受被边缘化之苦，而吴文英的名气也一直大不起来。但吴文英的文艺创作是有其价值以及代表性的。

由于梦窗词文本极端的晦涩性，历来研究者多从其行文中推占词人意思。以夏承焘、杨铁夫主张的“情事说”乃是梦窗词解读的主要说法之一，其基本论点为，吴文英的词作大部分与其生命中两位女性有关。

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