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在伯恩哈德接收被瓜分后萨克森公国后，该地的附庸国很快就背叛了他，而支持亨利狮子。伯恩哈德试图恢复他在当地的实权，感谢他的兄弟勃兰登堡藩侯奥托一世和不来梅采邑大主教西格弗里德的支持，伯恩哈德才可恢复他的统治。起初只有附庸国阿特伦堡宣誓效忠伯恩哈德。跟着，拉策堡、丹嫩贝格、卢科和施威林相继宣誓效忠。然而，最强大的附庸国荷尔斯泰因伯国的阿道夫，不承认伯恩哈德的主权，并成为他的对手。在迪特马尔申县附近双方爆发冲突，但阿道夫并未成功。1182年，伯恩哈德对反对地区强加重税，从而导致各地对劳恩堡攻击，劳恩堡在1182年被毁灭，其后才收复此城堡。

1183年，伯恩哈德的另一位兄长韦尔本伯爵迪特里希逝世无嗣，大部份的领地归于伯恩哈德。

伯恩哈德其后致力恢复在萨克森公国的主权，他于将其住所及朝庭搬至维滕贝格。作为萨克森公爵，被视为神圣罗马帝国元帅。1190年在新神圣罗马帝国皇帝亨利六世的加冕礼上伯恩哈德第一次得到这光荣。可惜于1198年伯恩哈德支持霍亨斯陶芬王朝的施瓦本的菲利普成为神圣罗马帝国皇帝，但是菲利普于1208年被杀，伯恩哈德与霍亨斯陶芬王朝的良好关系于狮子亨利的儿子奥托四世成功当选成为神圣罗马帝国皇帝后结束。

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神威（阿伊努语：kamuy），是阿伊努语中对高等神祇的称呼。就意义来说，阿伊努语的「神威」与日语「神」的意思基本上相同，但「神威」较著重「灵性」和「自然」方面的能力。

阿伊努文化中有多位神威，一般依附在动植物、自然现象，甚至是人工物件中。因此神威与阿伊努人的生活有密不可分的关系。

被称为「神威」的神祇都具有一般人没有的能力，不论其能力为一般人带来幸福或是灾难。故神威亦分为「善神威」（阿伊努语：pirka kamuy）和「恶神威」（阿伊努语：wen kamuy）两类。

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《怎么办？（我们运动中的迫切问题）》（Что делать? Наболевшие вопросы нашего движения），是列宁于1901年撰写并于1902年出版的政治小册子。列宁说，这篇文章代表了“一个骨架，将在现在准备印刷的小册子中更详细地阐述”，它的标题来自19世纪俄国革命家尼古拉·车尔尼雪夫斯基的同名小说。

列宁认为，工人阶级不会仅仅通过在工资、工作时间等方面与雇主的经济斗争而自发地成为政治上的阶级。为了把工人阶级转变为马克思主义，列宁坚持认为马克思主义者应该组成一个政党，或者说“先锋队”，这些革命者应该在工人中间传播马克思主义的政治思想。

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