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* 丹珠尔（论述部），包括论藏和赞颂、经释、咒释；

「甘」意为「教敕」，「丹」意为「论述」。「珠尔」意为「译本」，指从外文翻译而来。吐蕃赞普赤祖德赞（九世纪）在三部翻译工具书（《Mahāvyutpatti》与《两卷本译语释》）完成后，下令译经必须遵照译语规则，过去译出的也依译语规则修订，使得藏文译经正规化。

最全的官刻藏经是1683年开雕的北京版，收集甘珠尔1055部，丹珠尔3962部，松棚945部。藏文大藏经中关于密宗的论述比汉文大藏经要全，此外尚有许多关于天文、历法和医药等方面的著作。

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科布扎尔是乌克兰哥萨克群体中的吟游诗人，字面意思为传统拨弦乐器科布扎琴（кобза）的演奏者，但演唱时亦会使用班杜拉琴（бандура）或里拉琴（ліра）伴奏。由于他们当中有不少都是盲的，亦导致科布扎尔在19世纪初成为了盲人音乐家的代名词，此词后来更引申代表以吟游方式演奏该等乐器的文化。此传统于16世纪乌克兰的哥萨克酋长国时代兴起，并曾创作出「杜马」等史诗作品。酋长国被沙俄的叶卡捷琳娜大帝吞并后，科布扎尔依然盛行于乌克兰地区境内，该名词更被用作标签所有的盲人流浪歌手。

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道光年间，北京郊区有一村庄。村民老黄，长的有些像蛤蟆，人送外号“黄蛤蟆”。他的妻子患关节炎，每到阴天下雨时腿疼无法下地。久而久之，老黄反倒摸出规律，如果妻子腿疼则是要下雨，下地干活前先拿好蓑衣斗笠；反之，不腿疼则不会下雨，即便阴天也不用拿雨具。村民不明就里，老黄号称自己能掐会算，能算出阴天下雨。后来又有村民因丢失东西或丈夫外出久未来信，找老黄占算。老黄通过察言观色和推理，果然算出了答案，因此被村民们称为“黄半仙”。

皇宫内，大总管太监崔英监守自盗，偷了一颗夜明珠。皇帝命九门提督寻找盗宝之人，但久未破案。有侍郎那荣推荐算卦先生诸葛周占算夜明珠下落，但此人已死。皇帝便命崔英另寻算卦之人。崔英心虚，不敢找有本事的算卦先生，恰巧来到老黄的村庄，村民介绍老黄会算命。但老黄见崔英是大官，不敢隐瞒，吐露自己并不会算卦的实情。崔英闻之大喜（找个不会算卦的人去金殿“算卦”，便不会算出是自己偷的夜明珠），带老黄进城，在客店住下。当天恰巧老黄的妻子腿疼，老黄临离开家前拿上了雨具。到晚上果然下雨，这时崔英回想起老黄拿了雨具，害怕老黄隐藏实力，便到老黄所住的客店偷听，接着又被老黄的话诈出实情，向其供出藏匿地点。

第二天崔英带老黄见驾，老黄假装掐算，找到了夜明珠。皇上大喜，想留老黄在朝为官。但老黄深知自己不会算卦，想要推辞。皇上不悦，又命老黄算了几卦，都被老黄碰巧猜到。

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