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谛（satyá，Sacca），又译为真谛，南传佛教新译为真实，代表绝对的真理，或是存有（Being）、真实、现实、实存而不变的事物。在印度诸宗教中，这是一个重要的哲学观念。佛教用谛来代表真理或真实之意，四圣谛及二谛都来自这个字。
梵文सत्य（Satya）有真实、真理的意思。也有现实之意。字根来自梵文形容词सत्（sat）的现在分词形态，源自于梵文动词asti（有）。梵文动词字根as，对应于原始印欧字根*h₁es-，英文Be动词的is也源自同一个字根，意思同于英文的to be。有情（sattva）也是来自这个字根。
古汉语「谛」字原义是审知事物的内在含义或者意义，因此被用来翻译这个梵文名词。
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台湾日治初期，梅子厝地区为一街庄（旧制街庄），称为「梅仔厝庄」，隶属于大槺榔东下堡。该庄昔日西及西北与茄苳脚庄为邻，东北与后潭庄为邻，东边为埔心庄，南边为下半天庄，西南边为后藔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月11日，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于嘉义厅。1904年（明治三十七年）2月20日，该庄编入「后潭区」，隶属于嘉义厅。1905年（明治三十八年）7月1日，嘉义厅内管辖区域调整，该庄仍隶属于「后潭区」。1909年（明治四十二年）10月25日，全台合并二十厅为十二厅，后潭区仍隶属于嘉义厅。1920年（大正九年）10月1日，全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为「梅子厝」大字，隶属于台南州东石郡鹿草庄（新制街庄）。
战后鹿草庄改制为鹿草乡，隶属于台南县，大字亦改制为村。1950年10月25日，云、嘉、南分治，鹿草乡改隶属嘉义县。1959年8月，鹿草乡梅埔村（埔心、梅子厝两地区）改隶太保乡。1991年7月1日，因应嘉义县治迁入，太保乡升格为县辖市太保市，村亦改制为里。
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