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比达友人传统上是万物有灵论，这些信念的残余仍然存在。在詹姆斯·布鲁克家族统治时代基督教传教士于1848年到来，带来教育和现代医学。现在他们大多数是罗马天主教徒。差不多90％的比达友人把他们的传统名字改变为英语名字（因他们信奉基督教），他们虽然已信仰基督教但仍保持祖先和自然崇拜，例如他们庆祝丰收节（6月1日），这是一个庆祝活动，以欢迎稻魂和好收成。现在因为60％人口改宗基督教，年轻一代比达友人只以圣诞节作为他们的第一优先庆典。

大多数比达友村庄有一个罗马天主教或英国圣公会教堂或清真寺，但很少人是穆斯林，通常村民都是同一宗教信仰。居住在古晋地区的多是圣公会信徒，而石隆门地区的人是天主教徒。

石隆门地区的比达尤人有一个独特的传统，实行树葬，把死者的尸体挂在树上，让他们腐烂骨骼留在树上，现在这个传统已很少见。

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康河，字德清，号𣲗川，陕西西安府干州武功县人，民籍。

治《诗经》，行十一，由县学生中式壬午科（1522年）陕西乡试第十三名举人，年三十四岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第三百八十七名，第三甲第二百六十四名进士。吏部观政，四年冬授户部广西司主事，明年部委管理太仓，七年管理兔东四马房，同年秋管理苏州浒墅钞关，八年春转山西司署员外郎，仍管钞关。升蓟镇管粮郎中。十一年（1532年）出为山东兖州府知府，十四年春调云南广西府，未赴任，再调江西赣州府。十九年十二月科道考察拾遗，以贪污不职贬为民。嘉靖二十三年甲辰（1544）十二月辛卯卒，距生弘治三年庚戌（1490）十一月十八日，享年五十有五。

曾祖康爵，南京太常寺卿。祖康健，通政司知事。父康銮，义官、赠户部主事。前母高氏，赠安人；母高氏，赠安人。永感下。兄阜、淮、浤、泽（医学训科）、康海（前翰林院修撰）、润、康浩（知州、前户部郎中）、瀚、淳、洋（义官）、弟濂。

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* 传讯电视纽约新闻中心编译、台北新闻中心夜间新闻主播

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