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更新于 2026-10-28

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统合效益主义所主张之「效益」,是统合哲学家、经济学家与决策理论家之「效益」,以「喜好」界定「效益」,而最后「效益」则界定「价值」,其中「效益」是主观,而又可以统计。统合效益主义认为,「社会效益」为所有人之终极目标,并且亦主张「效益原则」,而「效益原则」又与「自然原则」、「共存原则」同时存在。统合效益主义计算效益时,会考虑「增量社会价值」,此与行为效益主义不同。另外,统合效益主义认为,行为是个别,而不是种类,此与规则结果主义不同。

盛庆琜认为,统合效益主义主张只有行动层面是可以计算效益,与R. M. Hare之双重思考方式相近。

张华夏认为,统合效益主义有原创力,并且足以抗衡各种伦理学学派。徐珍认为,对统合效益主义而言,反对效益主义之观点是微不足道或无伤大雅,因为统合效益主义可以有说服力地解释。

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相关阅读:统合效益主义

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罗西乌广场(Rossio),正式名称为佩德罗四世广场(Praça de D. Pedro IV),是葡萄牙首都里斯本的一个广场,位于庞巴尔下城,广场是举行人民起义和庆祝活动,斗牛和处决的地点。现在,罗西乌广场是里斯本本地人和游客喜爱的聚会地点。广场上的一些咖啡馆和商店可追溯到18世纪,如尼古拉咖啡馆(Café Nicola)。

佩德罗四世广场得名于葡萄牙国王佩德罗四世,即第一任巴西皇帝(佩德罗一世)。他的铜像安放在广场中央的柱子顶端。

自从14世纪起,里斯本的人口从圣若热城堡周围的山坡地带扩展到山下的低地,此处就是主要广场之一。大约1450年,在广场的北侧兴建Estaús宫,接待来访的外国贵族,后来成为宗教裁判所的所在地。第一次审判(auto-da-fé)在1540年举行。罗西乌广场经常举行公开处决。19世纪,罗西乌广场铺设了葡式碎石路,1874年竖立了国王佩德罗四雕像柱,并采取了目前的官方名称。在19世纪,从玛莉亚二世国家剧院和公共花园向北是里斯本上流社会的地区。

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阿斯托加主教座堂(西班牙语:Catedral de Santa María de Astorga)是罗马天主教阿斯托加教区的主教座堂,位于西班牙阿斯托加。1931年被列为国家文物。

该建筑始建于1471年,以取代建于11-13世纪的一座罗曼式建筑。兴建工程一直持续到18世纪,因此在原来的哥特式风格之外,加入了后来的建筑风格的元素,例如新古典主义、巴洛克和文艺复兴风格。堂内有许多艺术品。

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