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《父亲》是中国画家罗中立于1980年创作的一幅油画，当年获得“中国青年美展”一等奖。
该画长2.16米，宽1.52米，描绘了一个农民的头部特写，该农民手端一个碗，面部堆满沧桑的皱纹，左耳夹着一支圆珠笔，整个画面极具悲剧性的震撼力。
左耳所夹圆珠笔是后来加上的，在画面中若隐若现。原作最初在四川展出，纯粹表现勤劳、善良、愚昧的中国农民的形象；后来为参加中国青年美展，特意加上这支圆珠笔，以表达新中国农民刻苦学习文化知识的意愿。
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宗教的形式主义，代表对仪式、典礼、与遵守规则的重视，更甚于其意义。
形式主义是法学流派，著重审讯过程中的公平更甚于最后的实质结果。
大致上，「形式主义」在文学艺术的范畴中，代表了著重于作品艺术技巧、美观程度、遣词用字的技巧；但并不著眼于作品的社会和历史背景。
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吴誉闻（17世纪），字少修，号紫楼，广东广州府顺德县人，明朝政治人物。
吴誉闻是嘉靖三十七年（1558年）的举人，四十四年（1565年）会试中副榜，授许州学正，主持大梁书院启迪儒生，调任邵武推官，调度兵粮防备倭寇，战舰兵械都得实用，因父亲逝世回乡。服阕后补任郧阳推官，郧阳抚治王世贞听闻其名声让其编修《郧阳府志》，丈量地方田地以平均赋税，边界经清理后使得军民方便；万历五年（1577年）转任独山知州，立志清操，让最难驯服的苗族人也仰慕而受教化，上级令他宣谕水西土司安国亨，八年（1580年）因招抚苗族人有受赏。
万历九年（1581年），吴誉闻升思恩同知，当时正值朝廷用兵，他能抚定地方八寨，又能推却接受对方交纳的金钱，但遭人诬陷而罢归。他素有文名，曾分校河南、湖广、江西乡试称得人，在贵州时亦与在戍的邹元标交游。孙子吴元翰是天启五年进士。
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