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捻转补泻是一种针灸技法，在《灵枢·官能》中被较为详细的提到。泻法时用“切而转之”，补法时用“微旋”。两者比较，泻法转动针身的时候，用力较重、角度较大且速度也较快。而补法就正好相反，这说明捻转法之中也有徐疾之分。在《灵枢·官能》中提到，捻转的泻法一定要与针的疾进徐出同用，才能使“其（经）气乃行”，“气出乃疾”。同样捻转的补法一定要与针的“徐推”、“疾出”同用，才能使“真气乃存”。这也充分说明了补泻手法的核心是徐疾的提插法，捻转只是协同提插完成引阳气入深，引邪气外达的补泻方法。
其实捻转补泻的方法也受到针具的影响。在《内经》中对于此针法只有“转针”和“微旋”的记载，因为当时的毫针针柄为扁四棱形，操作时不可能来回转动，只能在180°一下的微旋或转动针身。到宋代，毫针的针柄制成了圆柱形，用手指搓动针柄使针身更大角度的旋转成为可能，从而促使了捻转针法的发展。而到元代《针灸指南》明确提出“捻针”的概念。而《标幽赋》中更加明确指明左捻为补，右捻为泻，而这种方法在元代时期很受欢迎，但在进出针和催气时捻转则不可分左右。捻转不可以只以平面转动为主，更应结合针身的上下提插才能达到最终效果。
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王世荫W，字公兆，号瑶源，四川省顺庆府南充县人，民籍。
丁丑七月二十九日生，行一，治《易经》，由廪生中式丙午乡试五十名举人，年三十三岁中式万历三十八年庚戌科会试一百七十九名，第三甲第三十七名进士。都察院观政，授湖广长沙府湘潭知县，丁忧，四十一年补直隶霍丘县，四十三年任应天府乡试同考官。
曾祖王璠，封郎中；祖父王养贤，知县；父王楼，庠生赠文林郎；母陈氏（赠孺人）。永感下，妻苏氏（封孺人）。兄世芳（廪生），弟世祚（廪生）；建忠（举人）；世衡（贡生）；世泰（贡生）；世临（贡生）。子王谠（廪生）；王诹；王訚；王调；王讷。
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唐福斯托氏象龟（学名：Chelonoidis donfaustoi，俗称东圣克鲁兹岛象龟），是一种生活在加拉帕戈斯境内的圣克鲁兹岛上的加拉帕戈斯龟类。2015年以前，人们一直将此龟种归类于加拉帕戈斯象龟圣克鲁兹岛亚种。
直到2015年，人们依据其在遗传学和形态学资料研究的基础上，才将加拉帕戈斯·唐福斯托象龟重新划分为一个新龟种。 从遗传学角度上分析，唐福斯托象龟与其它龟种不同之处在于其具有12个微卫星位点的等位基因频率，而这种基因特点能将其分布于不同基因簇。 另外，在核苷酸基因上，唐福斯托象龟（C. donfaustoi）与加拉帕戈斯象龟圣克里斯托瓦尔岛亚种（C. chathamensis）和来自本岛的加拉帕戈斯象龟圣克鲁兹岛亚种（C. porteri）也有所不同。
该龟种的重新划分，将加拉帕戈斯象龟圣克鲁兹岛亚种的存在范围缩小到了圣克鲁兹岛的西部及西南部地带。 与此同时，也将唐福斯托象龟的生活领域圈限于本岛的东部地区，龟群数量约为250只。
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