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经济派包括新自由主义者查理斯·墨瑞（Charles Murray）、乔治·季尔德（George Gilder）、弗里德里希·哈耶克、罗伯特·诺齐克等人。其基本概念为「自由的社会需要自由的市场，国家的正当性来自可以创造与维持市场的运作。」本派的贡献在于让市场恢复理性，避谈政治理想。

哈耶克并不排斥福利措施，但反对政府的强制手段，侵害了自由原则，造成其逐渐将人们推向奴役之路。另外他也反对国家过度的所得重分配，这会使个人的工作意愿减少，也使经济活力减少，他认为市场才是最有效的经济机制。

弗里德曼对于所得重分配非常反感，因为在市场下的所得分配是公正的，也具有分散政治权力、促进公民自由、培养上进精神及原创力、提高劳动生产力等积极功能。所以，弗里德曼在经济政策上主张恢复古典自由主义，在金融政策上，其认为应以「法则代替权威」，维持货币供给的成长率。

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* 《导报 (兰溪)》，1945年在浙江兰溪县创刊的一份报纸，由浙江兰溪导报社发行。

* 《世界经济导报》，1980年代中华人民共和国上海市的一份改革派报纸。

* 《科技导报》，是中国科学技术协会的学术会刊，由科技导报社出版。

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特别是纪北的杂贺党和根来寺，通过本地铁炮冶炼集团，形成了以铁炮为装备的一大雇佣兵集团，织田信长就是利用这些势力的一人。但随着信长与一向一揆的对立，情况也随之一变。当时纪州农民有很大一部分都是一向宗徒，杂贺众与一向一揆联合，形成杂贺一揆，公然对抗信长。杂贺一揆；联合反信长势力的三好氏、石山本愿寺等势力，本愿寺便以纪伊为后勤基地，与信长进行长时间的抗争，令信长大为头疼。

1570年，信长逐渐开始讨伐本地一向一揆势力，但因一揆方占有地利，使信长收效甚微。自1574年开始，信长逐渐开始分化一向宗控制较弱的社家相、中乡、南乡的太田党和根来众等势力，情况终于出现了转机。

杂贺孙市率领的杂贺庄十乡的铃木党继续与信长对抗，在1577年遭到信长大军的讨伐。之后纪州一揆仍然顽强地与信长对抗，并与从海上封锁石山的九鬼嘉隆水军对战。最后1581年石山本愿寺的显如上人退出石山城前往纪伊，石山合战完全结束。信长死后，羽柴秀吉于1583年开始入侵纪伊，攻落粉河寺。次年的小牧长久手之战，杂贺众、根来众们应德川家康的请求作为呼应，摆出一副反抗秀吉的态势而骚扰大坂。终于丰臣秀吉在战争结束后的次年1585年展开了报复行动，烧毁了根来寺，水淹太田城，彻底驱逐了根来众和太田党。而熊野水军势力堀内氏，早早便投降于秀吉麾下。秀吉派其弟丰臣秀长接管纪伊。后桑山重晴分封到和歌山城，堀内氏善保有新宫地方，铃木无心保有田边地方。但关原之战后，以上几个势力遭到惩罚，浅野幸长领有了和歌山37万石。1619年，浅野家被转封到安艺，德川家康十子赖宣分封到此，奠定了御三家之一的纪州藩的基础。

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