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陈盖武，台湾政界人士，大学助理教授，亲民党籍，曾任亲民党组织部副主任、亲民党全国联合服务中心副执行长、社团法人台湾新住民发展协会理事长曾任台北市政府资讯局专门委员，2015年4月出任台北市政府公务人员训练处主任秘书。
* 2014年接受亲民党征召参选第12届台北市议员(中正、万华选区)，以2887票(得票率1.48%)落选。
* 柯文哲当选台北市市长后，进入台北市政府服务。短暂担任台北市政府资讯局专门委员后，转任台北市政府公务人员训练处主任秘书。
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玛莉特·贝可（1921年—2011年）是一个拥有七个孩子的工人家庭的长女，他们家在巴讷城外从路维涅到列日镇的公路边一所狭窄的小房子里。在1933年1月15日寒冷阴雨的冬夜里，12岁的玛莉特透过窗户看见在栅栏外的大路上行走着一名散发着光辉的妇人。她怀着虔诚的心告诉她父母她看见了圣母，但也因此被她父母称为“傻子”。
圣母显现在1月15日到3月2日期间，共显现了八次，每次都在同一时间——晚上19点，并且几乎每次圣母显现都是在阴雨恶寒的恶劣天气下出现的。即使如此也不能阻止玛莉特向那在路边徘徊的美丽妇人走去，并且那妇人邀请她去挖掘一个洞。一眼泉从中喷出：“将你的手伸入这水中……”。1月19日，这位妇人自称是“贫寒者圣母”。在多次显现后，圣母走向这口泉，对玛莉特说：“我来，是为帮助人们减轻痛苦。”在二月6、7日，圣母的嘱咐是“请多祈祷吧，再见。”而在3月2日，圣母伸出手并祝福她，说：“我是救世主的母亲，天主之母。请多祈祷吧。天国再见。”玛莉特意识到这第八次显现是最后一次了。
在受到讥笑之后，玛莉特受到来自巴讷的本堂，路易斯·雅敏（Louis Jamin）主教（1898-1961）越来越严厉的审问。她交代了每一次圣母显现的事迹与其所说的话语。但她的真诚并没能打消他们的怀疑。大部分的人，包括那些怀疑者、同情者或是好奇者，在2月11日至3月2日的显现中一直陪伴她的那些人，都没看见那些变化，也没看见玛莉特似乎与什么人有交谈。
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壮医采药选择药物根、茎、花、叶、实不同部分的“旺期”，即有效成分含量最多的时节进行，按照实际治病所需而采，并注意保护药源。全草入药的在植物充分成长或开花时采集，从根以上割取地上部分，连根人药的，则全株拔起；叶的采集是在花将开或正在开的时候进行；花的采摘是在花正开放时；果实及种子有些是在成熟时采集，有些是在末成熟前采集；根茎的采集是在早春及深秋进行；树皮或根皮是在春、夏季节采集。以歌诀概括之：“根薯宜在冬，茎叶宜夏天，花采寒露中，果实应初熟，种子芳孰用”。壮医一般用鲜药，大多随采随用。
通过对药物的加工保证药物干净，利于贮藏，提高疗效，降低或消除药物的毒性或副作用，方便服用。药物来回后，首先用手选或水洗除去药物的杂质、泥沙，然后除去非药用部分，若织用则可直接嚼服或捣烂取汁服或水煎服。干品加工有切片阴干，或炒黄、炒焦、炒炭；或米炒、盐炒、土炒、砂炒；或醋炙、蜜炙、姜炙、盐炙；或蒸煮，火俊苇方法。矿物药的加工主要是碾碎或捣碎，一般以铁制或木制的碾糟进行加工，或直接加石头上打碎。亦毛用火烧炬加工法。动物药的加工主要为宰杀后去体毛及内脏，烤干或晒干。药物放置在通风干燥的地方，常用的药物用缸、坛、桶，下面放置石灰，上面彭置药物，以防药物返潮,还有选用葫芦、袖子存放药物。有些药物则需密封保存，如名贵药材，一般以瓶装炒米密封保存。
壮医对配药十分讲究，—般4、5味药即成一方，很少超过10味药。根据病情需要而使用两种以上药物，一般由主药、配药、引药和解毒药组成一个方，主药是针对主要病症的药，配药是增进主药的功效或针对兼症的药。常选有在功效方面具有共性的药物作为主、配药。对于身体虚弱者，多配用动物药。小儿病症多配成药膳治疗。引药是促进药物到达病所或调和药味的药，解毒药是抑制或消除药物毒性和烈性的药物。在配伍中，有些药物合用能降低药物原有功效；甚至失去药效，应避免配合使用。妊娠禁忌药是指具有损害胎儿或导致流产的药物，大多为毒性较强或药性较猛烈的药物，如三十六荡、巴豆、假野芋、猪屎豆、八角枫、山铁树等。对某些散被通经的药物孕妇应慎用，如石吊兰、聋尾、仙人掌等。此外，有些药物只能外用，禁止内服，有些药物禁止皮肤接触等。忌口，即服药时的饮食禁忌，服药期间一般忌生冷、油腻、腥臭，如鲤鱼、菠萝、韭菜、牛肉等。服药期间尚应防止“并食毒”(又称“撞饭”)的发生。所谓并食毒是指几种食物不能合食，合食则生毒，引起身体不良反应。
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