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在公元70年第二圣殿被毁之后，犹太教徒希望能在圣殿山上建造第三圣殿（希伯来文：בית המקדש השלישי，拉丁化希伯来文：Beit haMikdash haShlishi）。祈祷神对此事的应允是犹太教每日三次的祷告中正式的一部分。尽管圣殿尚未建成，其概念和犹太人对其建立的渴望在犹太教（尤其是正统犹太教）中仍是神圣的。《塔纳赫》中记载了先知对第三圣殿建立的预言，称其会在弥赛亚时代被实现。
圣殿的平面图记载于《以西结书》第40章至第47章中（书中记载的圣殿与第一、第二圣殿在在外观、占地面积等方面皆不相同，因此被认为是对未来的第三圣殿的描写）。另外，在库姆兰发现的死海古卷的圣殿卷轴中亦有类似记载。
许多穆斯林，以生活在阿拉伯国家的穆斯林为主，视第三圣殿的修建为对伊斯兰教的公然冒犯。因为圣殿山上已有阿克萨清真寺和圆顶清真寺存在，而犹太人则认为阿克萨清真寺立于原圣殿的废墟上。今天大部分穆斯林将这一地区视为圣地，并坚持认为自己对这一地区拥有主权。
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康熙元年（1662年），清政府开铸“康熙通宝”钱，但除宝泉局和江宁府局二局之外的其他各钱局均停铸。康熙六年（1667年），户部题准复开各省钱局，河南省局所铸“康熙通宝”背面有满汉文“河”记局。康熙九年（1670年），河南省局等多个钱局停铸。34-3681雍正七年（1729年），河南省局复开，铸造“雍正通宝”钱。康熙六十一年（1722年）清世宗雍正继位后规定各省仅留一所铸钱局，且钱文均用满文。河南省局改名宝河局并开铸雍正钱，所用背文为满文“宝河”。雍正九年（1731年），宝河局停铸。90,95
咸丰四年（1854年），清政府奏准河南省新建宝河局铸造咸丰钱，由粮盐道督办监铸。同年闰七月初二日（8月25日），设炉始铸，有当千、当五百、当百、当五十、当十等各种不同规格。当十大钱重四钱四分，当五十重一两二钱，当百重一两四钱，当五十、当十大钱的面文为“咸丰重宝”，当百及以上大钱的面文为“咸丰元宝”。后来当千、当五百大钱，当百、当五十大钱先后停铸，宝河局专铸当十大钱。同年，河南省在怀庆府河内县（今焦作沁阳）设炉试铸铁钱。咸丰五年（1855年），当十大钱停铸。同年十一月二十五日（1865年1月2日），省局开铸铁钱，准民众使用货币时混入两成铁钱。咸丰九年（1859年），省局和怀局均停铸。存世的宝河局咸丰钱有小平、当十、当五十、当百、当五百、当千六种记值等级，材质则有铜、铁、铅三种材质，其中小平钱多为铁钱。356-357186-197
同治、光绪年间，宝河局曾铸有同治通宝和光绪通宝钱。光绪三十年（1904年），河南铜元局建立，开铸铜元。随着铜元的兴起，制钱逐渐衰落。
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木卫三十四（S/2001 J 10，Euporie）是木星的一颗自然卫星。由斯科特·谢泼德所领导的夏威夷大学研究小组于2001年发现，并以临时编号S/2001 J 10命名。
其直径约为两公里，轨道平均半径为19,088 Mm，轨道周期为538.780地球日，与黄道间的轨道倾角为145°，运转方向为逆行，离心率为0.0960。
它于2003年正式以希腊女神Euporie（Euporie）命名，她是丰饶女神，同时是希腊神话中荷赖的一员（因此是宙斯的女儿）。
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