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更新于 2026-10-25

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* 寿昌(1095年正月至1101年正月):辽—辽道宗耶律洪基之年号

* 天祐民安(1090年正月至1097年十二月):西夏—夏崇宗李干顺之年号

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王佐(W王),字孟辅,山东海丰县人,明朝政治人物,正统朝官至户部尚书。土木之变中死难。

永乐九年举人,入太学。任吏科给事中,宣德二年(1437年),升户部右侍郎,巡视太仓、临清、德州等地仓库。当时平江伯陈瑄称漕运劳苦,乞求更番转运,明宣宗下诏王佐与黄福商议,之后会奏商议从陈瑄意。之后受命治理通州至直沽河道。

明英宗继位后,镇守河南,又督理甘肃军饷。正统三年,户部尚书刘中敷得罪,王佐进尚书。正统十三年(1448年),因张安兄弟争禄事连坐,下吏部狱,不久获释。其治理财务有方,人称君子。正统十四年(1449年)随英宗北伐,土木之变时死难。赠少保,成化初年,谥忠简。

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“亚当耕地,夏娃织布,那时哪有绅士淑女?”(Als Adam grub und Eva spann, wo war denn da der Edelmann?),或译“男耕女织,谁人为仕?”是1520年代德国农民战争时期流传的一句德国谚语。这句话的意思是,在远古时期,是没有高于劳动者的贵族的。它质疑贵族的合法性及其在基督教基础上对农民的中世纪庄园统治。该谚语是几首歌曲的一部分。

它可以追溯到可能在1381年英国农民起义中发挥作用的英文版本When Adam dalf / and Eva span / who was than a gentilman?,该版本由牧师约翰·鲍尔在布道中传播。大约在1480年左右,这句话出现了荷兰语版本。1493年,这句话最早的德语版本出现在一首名为《谁是第一个活着的贵族》(Wer der erst Edelmann gewest ist)的诗歌中。这句话在1519年之前作为涂鸦出现在马克西米利安一世皇帝的宫廷中。1530年,约翰内斯·阿格里科拉(Johannes Agricola)将这句话记录在他的谚语集中。1534年,塞巴斯蒂安·弗兰克在他的《世界书》中引用了这句话的一个版本。丹麦语和瑞典语版本也有流传。1536年1月26日,在耶拿的断头台,重浸派人士海因茨·克劳特将这句话作为遗言。1919/1920年,被收录于著名歌曲《我们是盖尔的黑色伙伴》(Wir sind des Geyers schwarzer Haufen)。

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