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1985年6月，他带领学生到法国参观艺术博物馆。旅程结尾的一天早上，他和妻子在酒店里，忽然感到腹部剧痛，便送进巴黎一家医院。当时没有外科医生照料他，他的病情一直恶化，但医护员没有察觉他的病况有多严重。直到后来才诊断出患上腹膜炎。
他描述当时感到将要死了，和妻子道别后，昏了过去。他一生都不相信神，不屑谈论鬼神灵魂，不过那时候他竟然感到自己离开了身体。他听到有声音呼唤他的名字，就跟著去，发现被领进黑暗中，叫他的活物怀有恶意。一大群的活物聚集起来，粗暴地袭击他。不同于其他人在濒死经历中，看见亮光，感到平静安祥，他的反而非常负面而可怕。他的书记录了他如何被这些活物撕碎，但他仍有意识，感到剧烈痛楚。
他说忽然心内有声音叫他「向神祷告」，他起初拒绝，心忖自己不懂祷告，但试著背诵一些有关宗教的零碎语句。虽然仅仅是背诵，却把这些活物驱开，然后他被大光救出。他相信这大光就是耶稣，并有其他发亮的活物迎接他。他经历了生命的回顾，看到他的自私伤害了他人，自觉愧疚，但大光一直无条件的爱他一生。
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德国井广场（瑞典语：Tyska Brunnsplan）是瑞典斯德哥尔摩老城的一个三角形小广场。它坐落在黑人街（Svartmangatan）与慈善机构街（Själagårdsgatan）的交界处，前者通往大广场（Stortorget），后者通往火烧地（Brända Tomten）。正如当地其他一些地名，如德国马厩广场（Tyska Stallplan）和德国学校巷（Tyska Skolgränd），广场得名于附近的德国教堂，此街区曾经为德国人居住的社区。
18世纪后期，该市的消防公司在不同地点建立了所谓的转弯空间（空间足够马车转弯半径），以防止发生火灾时人群拥挤发生意外。因此在1783年拆除这个位置上的建筑物，让更多的空间。他们任命城市建筑师Erik Palmstedt 设计新的广场。古斯塔夫时代建筑师的新古典主义野心被迫与中世纪的城市景观妥协，导致目前规模较小；凹凸的立面上有各种尺寸的窗户，还有多立克柱式铸铁柱子。19世纪，在广场的东侧兴建了斯德哥尔摩第一座犹太会堂，但是从1870年这个位置改为警察局。
今天，井的两侧是两棵板栗树，曾经是天鹅药房所在地。开辟广场后，药房迁至黑人街对面，其标志仍然悬挂着。其原址今天是一个公共浴室和学校。
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中华圣洁会（The China Holiness Church），香港基督教机构、办学团体，以传扬福音为宗旨。
1930年，吴仲连牧师伉俪及几位信徒在深水埗成立中华圣洁会，并开始于深水埗街头布道和聚会。在成立初期，该会租用荔枝角道一所车房进行聚会。及后因为信徒人数增长，中华圣洁会便迁址深水埗福荣街95号。及后到了日治时期，该会继续聚会，又迁址至鸭寮街6号三楼。为方便中国内地的福音工作，该会在广州中山石岐设置布道所。直至1950年代初期，信徒的数目持续增加，香港中华圣洁会将地址迁到白杨街25号地下。由于认定教育与堂会发展的策略，于是中华圣洁会向政府申办小学「中圣学校」。不久就集资四十余万在深水埗怀惠道建成校舍，并作为堂址。校舍于1957年落成启用，办学要旨在于向学生、家长及坊众传播福音。1977年，中华圣洁会展开差传工作。在1981年至1984年间，该会先后派遣宣教士周志豪和孙玉琴远赴南韩参与中国福音传播工作。四年后，中华圣洁会在将军澳临时房屋区开设睦邻中心协助社区关怀与植堂工作，并以「中圣教会」名义进行聚会。而教会及中圣教会白普理社区服务中心也迁入宝林邨宝宁楼。
1957年，香港中华圣洁会开办私立小学「中圣学校」。学校到了1976年随深水埗的人口转变以及学位需求增加而调整转型为私立中圣书院。再于1988年由买位中学转型为直资中学。但在2003年年底，因学校进行扩建工程，该会随学校由深水埗迁至荔景校舍。中圣书院已于2009年1月迁回现址。另外，中华圣洁会于1987年起申办津贴中学，直至1998年在大埔成功开办津贴中学中华圣洁会灵风中学。同时开设分堂「中华圣洁会大埔堂」。
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