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南坛水月庵，是位于台湾嘉义县新港乡共和村的寺庙，原为观音寺，今主祀注生娘娘。

乾隆二十四年（1759年），泉州安溪人陈顺直渡海来此，于笨港南郊菜园农耕，并在南坛讲道。汉人习俗会在重要城镇郊外设置郊坛，作为移灵返乡之用，如笨港的南坛与北坛。农历三月十九日北港朝天宫出巡范围，是以这两坛作南北两端。

乾隆四十七年（1782年），苯港漳、泉人为生意产生冲突，发生泉漳械斗，陈显直之子陈管乃带儿子陈嘉清避居北港溪入海处的台仔挖（今口湖乡台子村）。陈嘉清二十岁时，偕母返回南坛继承家业，在笨港以「德发」为商号，经营染布坊，也继续于南坛讲道，至乾隆五十六年（1791年），他重建此坛，改名「水月庵」。

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德国福音派教会（Deutsche Evangelische Kirche）是1933年至1945年间的德国教会，是之前德国福音派教会联合会的继承者。

德意志基督徒，一个反犹主义和种族主义的压力团体和教会团体（Kirchenpartei），在福音派教会的董事会中获得了大量的权力，以至于能够在1933年的教会选举中将路德维希·穆勒任命为帝国主教（Reichsbischof）。德国福音派教会联合会随后更名为德国福音派教会。1934年，德国福音派教会遭受了争议和内部斗争，导致成员教会要么分离，要么重组为由德国基督徒领导的教区，成为一个与整个纳粹德国的纳粹意识形态兼容的单一、统一的帝国教会。

1935年，在争议和教会斗争之后，教会事务部罢免了路德维希·穆勒并设立了一个由威廉·佐尔纳（Wilhelm Zoellner）领导的委员会来领导联邦。结果，随着一些离开的成员教会重新加入，德国福音派教会重新获得了部分支持。1936年，佐尔纳委员会谴责德意志基督徒，并越来越倾向于认信教会及其立场。1937年，纳粹取消了佐尔纳委员会，并重新将德国基督徒重新置于领导地位。1937-1945年，德国福音派教会由德国基督徒和事工控制。它不再被视为阿道夫·希特勒的教会斗争（Kirchenkampf）的主题。1945年战争结束后正式解散。1948年由德国的福音派教会继承。

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她跑出家门，车开走了，她瞥见女儿忧心忡忡的脸从车窗向外张望。言下之意是父亲在对她进行性虐待。她追著前夫的车，疯狂地喊著他的名字。

《美国怪谈：鬼杀人》受到评论家的严厉批评，在Metacritic上的评分为38/100，表示“普遍不利的评论”。烂番茄基于71条评论给出评分为14%；共识指出：“嗯，电影看起来不错。但它不应该是恐怖的吗？”

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