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圣成久有大威德，一切品类业，被它圣人转，天堂地狱，无奈何它。凡夫神识昏昧；不同圣人，内外明彻。

本论标举: 三界混起，同归一心；前佛后佛，以心传心，不立文字。该理念成为后世禅宗的标语。

此外本论结尾偈语：「吾本来此土，传法救迷情，一华开五叶，结果自然成。」也常被认为预言后世禅宗传承六代之体系：（初祖达摩、二祖慧可（公元487年－593年）、三祖僧璨（公元？－606年）、四祖道信（公元580年－651年）、五祖弘忍（公元602年－675年）、六祖惠能（公元638年－713年），但其世系说法尚存争议），或说预言六祖惠能圆寂后门下弟子创立之五个宗派：（河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、广东云门宗、江苏法眼宗）。

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到㧑父亲到仲度早死，他就承袭了父亲留下的爵位建昌县公。出仕后初任太学博士，后转奉车都尉，再试守延陵令，但他却因不喜欢这职务而主动离任。后来又曾任新安王刘子鸾的北中郎行参军，因公事遭免职后又再获命为子鸾的抚军参军，但还未拜官刘子鸾就在景和元年（465年）遭宋前废帝杀害了，遂改长兼尚书左民郎中。同年宋明帝登位，并在翌年平定了与他争夺帝位的侄儿刘子勋势力，不过明帝为了争取人心，看上了到㧑开国功臣后裔的家世，擢用他任太子洗马，后转王景文的安南咨议参军。

及后明帝要求到㧑献上他的爱妓陈玉珠，到㧑拒绝但明帝反而将之强行抢到手，这令到㧑心生怨恨。明帝更加命人诬告到㧑罪行，抓他到廷尉打算杀了他。到㧑在廷尉关押了数晚后胡须和头发都变白了，虽然最后免于死刑，但还是被囚禁在尚方并剥夺建昌县公的爵位，改以弟弟到贲承袭。继此一事后他就不再纵情声色游乐，力行俭朴。后来，明帝以他出任羊希的宁朔府参军，后曾先后转授为刘韫的辅国参军及王景文的镇南参军，但他都以疾病推辞。不久他又获假明威将军任桂阳王刘休范的征南参军，再转通直郎，但又因故离职。

宋明帝死后，到㧑建昌县公的封爵在到贲请求及朝廷允许下获得恢复。及后到㧑又获任命为司徒左西属，但他又不接受，及后多年在家没有任官。升明元年（477年），荆州刺史沈攸之起兵反对掌握朝权的萧道成，广州刺史陈显达起兵对抗沈攸之，但那时任南海太守的到㧑弟到遁却因立场犹豫不定而被陈显达杀害，到㧑得知到遁死讯后恐惧，即去萧道成处道歉，萧道成亦立即板命他为自己的中军咨议参军。

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伽倪墨得斯是特洛伊国王特罗斯之子，母亲为卡利罗厄。特罗斯有三子：伊洛斯、阿萨剌科斯和伽倪墨得斯，伽倪墨得斯在其中最年少貌美，因此受到宙斯的喜爱，将他带到天上成为宙斯的情人并代替青春女神赫柏为诸神斟酒。

较晚期的神话说宙斯变成巨鹰把伽倪墨得斯从伊达山上劫走；之后宙斯为了安抚其父特雷斯，送给后者一对神马。

在天文学上，木卫三（Ganymede）和小行星1036（Ganymed）的拉丁名来自伽倪墨得斯，而宝瓶座的命名典故也来自伽倪墨得斯（宝瓶座被说成是伽倪墨得斯持瓶倒酒的形象，而天鹰座则是劫走伽倪墨得斯的巨鹰）。

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