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九龙城侯王庙是香港九龙的侯王庙，位于黄大仙区近九龙城的联合道与东头村道交界，昔日白鹤山南麓。自1928年开始由华人庙宇委员会管理，于2014年获香港古物古迹办事处评定为香港法定古迹。
有关该庙的缘起，说法不一。晚清学者陈伯陶指该庙供奉的侯王为南宋功臣杨亮节，并于1917年写成一篇《侯王庙圣史碑记》，碑文载道：「考杨侯古庙所崇祀者乃宋末忠臣杨亮节，宋帝为元兵追逐至于海隅九龙驻跸，后移师大屿山驻节大澳，亮节侯护驾并御元军，旋杨侯婴疾，然军为旁午，仍运筹帷幄，求却强敌，带病奉公，不幸药石无灵，薨逝九龙，葬于城西，殁后追封为王，其公忠体国名垂青史，士人为崇功报德，遂建庙奉祀，藉期庇荫每于农历六月六日侯王宝诞」。另一说法认为侯王是一位曾为宋帝昺治愈失眠症的杨姓村民。还有人认为侯王是曾协助宋兵抗元的杨姓人家祖先。
虽然历史上对侯王的出处未有定案，但一般认同第一种说法，即侯王为杨亮节，是南宋的国舅，生前封「侯」，死后封「王」，所以叫「侯王」。据称，南宗末代皇帝（宋帝昺）曾在杨亮节的襄助下南逃至九龙，杨护驾有功，世人敬其忠义，故建庙以纪念。
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南阿尔卑高卢语最后在罗马帝国取得山南高卢区的控制权之后，逐渐与拉丁语同化。
一些学者(如Lejeune 1971、Koch 2008)认为南阿尔卑斯高卢语是一种大陆凯尔特语言。其他学者(如Evans 1992、Solinas 1995、Eska 1996、McCone 1996、Matasovic 2009)37513, 16则认为它是南阿尔卑斯凯尔特语，是高卢语一种方言。到1970年之前，学界一般都认为南阿尔卑斯高卢语是一种“副凯尔特”西印欧语系语言，与凯尔特语相似但并不从属于它，可能与古利古里亚语有关(Whatmough 1933、Pisani 1964)。利古里亚语自身就被这么认为，如Kruta 1991、Stifter 2008。
参考语言学和考古学证据，Schumacher甚至认为南阿尔卑斯高卢语是凯尔特语族的早期分支，可能是第一个从原始凯尔特语上分离的语言。84–85在任何意义上，勒庞蒂语铭文都是凯尔特语族最早的书面记录。
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《十面埋伏》又名《淮阴平楚》，是一首古代琵琶乐曲，表现的是楚汉相争中以汉军为主观描写垓下之战的情景。与《春江花月夜》并称为琵琶古曲“一文一武”的代表乐曲。
此曲最早出现在明代，名为《楚汉》，流行于嘉靖、万历年间。乐谱最早见于华秋苹著1818年出版的《琵琶谱》收入此曲，名《十面》，共10段，后来的《瀛州古调》名《十面埋伏》流传至今。
全曲分13个段落，可归三部分：第1至第5段为第1部分，第6至第8段为第2部分，第9、10段为第3部分，第11至第13段虽为原谱，但现代一般奏至第10段止。
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