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三重秘传是指佛所领悟的最高教导——一念三千法门，不在尔前经而在《法华经》。《法华经》之中亦不在迹门而在本门，而且在本门中亦不在文上，而秘沉在寿量品的文底之中。
注：此名相非真实佛经所出，乃日本人所创设的教派的论著，虽用《法华经》名相，但所言皆自创。
三重是指五重相对中的权实相对、本迹相对、种脱相对。所以，秘沉于法华经寿量品文底的事之一念三千的南无妙法莲华经，是末法众生成佛的法。而三重秘传这名称是由日宽上人创立的。其出处是依开目抄中：「一念三千的法门只秘沉于《法华经》本门〈寿量品〉的文底。龙树、天亲虽然知道，并未有加以揭示，只有我天台智者识存于心。」（日文御书全集一八九页）日宽上人指出该文中「只秘沉于《法华经》」是权实相对、「本门、寿量品」是本迹相对，「文底秘沉」是种脱相对。
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《涑水记闻》，又称作《司马温公记闻》、《司马光纪闻》、《温公纪闻》，是北宋史学家司马光所著的史料笔记，共16卷。
司马光本欲在《资治通鉴》之后编撰一本本朝的历史书《资治通鉴续编》，是以平日留心时事逸闻，一一记录所成。书中记录了从北宋太祖朝到神宗朝的政事琐闻，文笔言简意赅，道听途说者都注明出处。讲述故事较多的有苏兖、始平、郭帅、伯淳、杨乐道，以及蓝元震等人。元祐初，修《神宗实录》，多取此书。陈振孙《书录解题》称：“此书行世久矣，其间记吕文靖数事，吕氏子孙颇以为讳，盖常辨之为非温公全书。而公之曾孙侍郎伋遂从而实之，上章乞毁版，识者以为讥。”
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中国儒家经典《诗经·小雅》记载，「十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑」，此事发生于西周末年，经后代历算家推算，为周幽王六年丑正十月辛卯朔，经现代天文计算，在西元前776年9月6日，曾发生一次日全食，然而当日中国各地未能见到该日食。
* 时间：07时07分03秒 (UTC)
* 地点：北纬66.2°，西经160.1°
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