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* 完颜氏：从二品散秩大臣博第（曾历任奉天将军、黑龙江将军等要职）之女。

* 绵令（1765年－1797年）：永琨长子，完颜氏所生。爵封三等辅国将军，官至正四品二等侍卫。

* 绵仲（1768年－1814年）：永琨次子，完颜氏所生。曾过继给其八叔永璔为嗣，后因其父过世时，并无儿子可以继承，于是又回归。爵封三等镇国将军，官至正四品二等侍卫。

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此类搭建物的业主很多时都会封掉大厦楼梯通往天台的入口，将其变成僭建天台屋的门口，如遇火灾的话居民可能会逃生无门。部分天台屋多已建成数十年，楼宇折旧，物业管理不良，常有漏水、虫鼠甚至有住户在走火通道（即大厦楼梯）焚烧香烛冥镪（俗称烧衣纸）等问题，走火通道放满三不管的杂物。

2011年中，新界丁屋以致众多香港立法局议员及香港特区高官的僭建天台玻璃屋问题备受关注，不过，假如真要拿那些「僭建物」与存在已久的、甚为拥挤、卫生环境恶劣的「铁皮天台屋」比较的话，玻璃屋的居住环境和安全程度应该算是高出很多了。

由于香港经济贫富悬殊，直到现在，仍然有不少贫困人士居住在天台屋里，而这帮人与其他居住于笼屋或街上的贫民合共100,000人（香港社区组织协会数字）。

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在地震的毁坏之后，希腊考古学会（the Greek Archaeological Society）修复了教堂，镶嵌画被清理出来并由一些意大利艺匠复原。建筑后来用铁结构加固，北边用扶壁支撑，前厅西边和圆顶被全部重建。在1955到57年，文化部修复局（the Restorations Department of the Ministry of Culture）开始了更进一步的修复，包括对教堂和修道院，以及曾修复的镶嵌画的修复。在1960年，堵住外前厅西墙拱门的墙被拆除，在1968年修道院西入口被清理干净。

最早的修道院建于6世纪，有着牢固的围墙。有着三条侧廊的教堂坐落于庭院正中。在围墙内的东北角，建造了一座两层的建筑，包含修士们的单间。一个接待厅和另一区修士的单间建在北墙内。

第二个时期，开始于11世纪末，1080年左右，也就是现在保存下来的。教堂有两个正方形交叉构成八边形，有一个又大又宽的圆拱屋顶。它的前厅利用了古代阿波罗神庙的爱奥尼柱廊。外前厅建造稍晚，在12世纪早期。西边的礼拜堂在18世纪建造，在希腊革命时期用作蓄水池。在西边正面有三道拱门的门廊在13世纪有法兰克修士建造，明显受西欧艺术的影响。同时，在前厅和外前厅的上方建造了第二层，从北墙塔楼上的螺旋梯可以到达。这大概是作为修士们的图书馆使用。教堂的墙是简朴的石墙，没有什么装饰。在前厅之下有一个地下室。

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