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隋朝开皇十六年（596年）置，治所在下密县（今山东省潍坊市东）。以境有潍水，故名。大业二年（606年）省。唐朝武德二年（619年），复置潍州。治所在北海县（今潍坊市），下辖北海县、下密县、都昌县、平寿县、东阳县、汶阳县、连水县（今潍坊市寒亭区高里街道南孙村）、寒水县（今潍坊市寒亭区）、訾亭县（今昌邑市龙池镇瓦城村）、潍水县（今昌邑市围子街道密城村）、胶东县（今昌邑市饮马镇）、城平县（今昌乐县鄌郚镇）、郚城县（今安丘市大盛镇娄家庄）、昌安县（今安丘市）、华池县（今寿光市古城街道）、华苑县（今寿光市上口镇后牟邵村）十六县。武德四年（621年）营丘县（今昌乐县城南街道黄埠村）来属，废除平寿县，胶东县改属莱州，郚城县、昌安县改属密州。武德六年（623年）废除都昌县、东阳县、汶阳县、连水县、寒水县、訾亭县、潍水县、城平县、华池县、华苑县十县。武德八年（625年）废除潍州、下密县、营丘县，北海县改属青州。
北宋干德三年（965年）复置，仍治北海县。辖境相当今山东省昌乐、昌邑、潍坊等市县及寿光市东部地。明朝洪武十年（1376年）五月，省州为潍县。
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寺庙九有，是指自2008年西藏骚乱后，中国政府要求西藏各地寺庙里有领袖像、有国旗、有道路、有水、有电、有广播电视、有电影、有书屋、有报纸。政府通过深化寺庙爱国主义教育，健全藏传佛教寺庙管理长效机制。
2012年2月13日在接收拉萨日报采访时，寺庙管理委员会党总支书记格桑介绍道：“部分寺庙已通电、通水、通路、征订报纸的同时，稳步推进了寺庙‘九有’工作。还专门传达学习了自治区《关于尽快落实寺庙‘九有’工作的通知》和贡嘎县《开展寺庙‘九有’工作实施方案》文件精神，在征求僧人意见的基础上，让领袖像和国旗顺利进寺、进僧舍。”
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希腊-伊朗语族最早由Wolfram Euler（1979）提出，他发现希腊语和梵语的名词屈折系统很相似。比较神话学研究中，也认为两者有很密切的关系，如马丁·利奇菲尔德·韦斯特 (1999)和Calvert Watkins (2001)。
一个有争议的假说将希腊语置于希腊-亚美尼亚语族中，有人据此将亚美尼亚语接收过来，组成“希腊-亚美尼亚-伊朗语族”，分化为原始希腊语（可能还包括弗里吉亚语）、原始亚美尼亚语和印度-伊朗语族的祖语。
希腊-伊朗语族在支持亚美尼亚起源假说的印欧语学家中尤为流行，他们认为原始印欧语的原乡是亚美尼亚高原。
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