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撒哈拉人（阿拉伯语: الصحراويون Aṣṣaḥraawiyoon、柏柏尔语: ⵉⵙⴻⵃⵔⴰⵡⵉⵢⴻⵏ Iseḥrawiyen、摩洛哥阿拉伯语: صحراوة Ṣeḥrawa）亦称沙哈拉威人，是生活在非洲撒哈拉沙漠西部的一个混血民族，主要族群居于西撒哈拉（大部分属摩洛哥控制），其余分布于毛里塔尼亚大部分地区、摩洛哥中南部以及阿尔及利亚最西南部。
由于撒哈拉沙漠地区民族迁徙频繁，撒哈拉文化是一种混合的文化。主要体现出柏柏尔－图阿雷格人的特性（如妇女的特权地位，与邻近的讲柏柏尔语的图瓦雷克人相同），以及贝都因阿拉伯人和非洲黑人的特征。撒哈拉人由许多部落组成，大部分人说标准阿拉伯语和哈桑尼亚阿拉伯语方言），一些人说柏柏尔语，尤其是在摩洛哥南部。而西撒人阵（波利萨里奥阵线）管辖下的兼通西班牙语。
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圣萨瓦（Saint Sava，Свети Сава/Sveti Sava，pron，1月14日），被称为“启蒙者”，是塞尔维亚的王子、东正教的信徒、东正教自主教会塞尔维亚正教会的首任总主教、塞尔维亚法律的立法者，及塞尔维亚外交官。萨瓦（出生名为Rastko）是尼曼雅王朝开国君主、塞尔维亚大王子斯特凡·尼曼雅一世最小的儿子，曾在1190年至1192年间短暂地统治过扎库卢米亚的封地。他随后动身离开，前往阿索斯山，并在那里成了一名僧侣，冠名“萨瓦”。在阿索斯山时，他还建立了希利安达里乌修道院，这后来成为了塞尔维亚人最重要的文化、宗教中心。1219年，他被君士坦丁堡牧首册封为首位塞尔维亚总主教。同年，他立下了塞尔维亚已知最早的一部宪法《Zakonopravilo》，保证了塞尔维亚宗教、政治的独立自主。萨瓦还被认为开创了塞尔维亚中世纪文学的先河。
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于是蒙古帝国遂表示会随时进攻南宋、日本。当时镰仓幕府的执权（实际掌权者）北条时宗认为书状无礼决定不投降，并立刻着手加强九州的防御。并命令分封在九州的大名回到自己的驻地，将在九州的军队西移，以进一步增固可能的登陆点的防御。另外，幕府还组织了大规模的宗教祈祷活动，以心理战来应对这场危机，其他大多数公家活动亦被推迟。此后，蒙古帝国与高丽曾于1274年、1281年两度发动战争进攻日本，但均为日本击退。两次出师失利，并未使忽必烈放弃征服日本的计划。1283年（元至元二十年），忽必烈下令重建攻日大军，建造船只，搜集粮草，准备第三次征日。此举引起江南人民的强烈反抗，迫使其暂缓造船事宜；同时，蒙古在南方对越南陈朝发动的进攻受挫，造成国力匮乏，三度攻日之议因而作罢。直到1294年（元至元三十一年）正月忽必烈逝世，未再攻打日本。
大日本帝国曾经支持白俄恩琴男爵在外蒙古的活动。二战期间，双方分属对立的阵营，曾在哈拉哈河战役中对抗，日军战败后的《苏日中立条约》中日本承认蒙古人民共和国的主权换取苏联承认日本傀儡满洲国，直至苏日战争日本投降。
1972年2月24日，蒙古国与日本建交。
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