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82式水桶车（Volkswagen Type 82 Kübelwagen）是德国军队在第二次世界大战广泛采用的军用车辆，地位等同美军吉普车，设计者是有名的斐迪南·保时捷，由福斯汽车厂生产。
当1933年希特勒上台作为德意志第三帝国元首后，他构想要有一种可以大量生产的军用车，于是把此任务交给保时捷负责设计。
保时捷在设计此车时采用了同是他设计的金龟车的设计，于是此车也采用一个在车尾的风冷式发动机作动力，去推动一对车尾轮，车身以简单的直线为主以方便大量生产，车身两侧各有两道车门，门较在中间，因此前门向前打开而后门向后打开，备用轮被放在车头的斜面，车顶如同吉普车是可折起的金属骨架再盖上帆布，底盘由一条半管状主梁和冲压钢板组成，四个车轮采用独立弹簧作为悬挂系统，座舱可坐四人，在前方左侧的驾驶位和右侧的乘客位皆为独立座位而后方为一整个沙发，在座位下方还有空间可存放杂物。
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根据2006年12月13日的一次全日本范围的民意调查，赞成实施道州制的民众为29%，反对的有62%。但赞成地方分权的民众则也有62%。在北海道、四国和东北地方，赞成实施道州制的民众较多；而甲信越地方和九州地方，则是反对民众比例较高的地区。另一项在「平成大合并」后对合并地区的民众进行的民调则显示，认同合并较好的民众有19%，不合并较好的有17%，认为无所谓的则达63%。
系统是一个地方行政系统，有道和州份作为行政区划。它指的是在北海道以外的地区建立多个州份的概念，并赋予这些州份比现在的县更多的行政权力。
以下是目前提出的几种实行道州制度的方案。可分为九道州案；十一道州案和十三道州案三种。（括号内为合并后各道的县民生产总值）
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台北市圆通学苑全名为财团法人台北市圆通学苑，位于台湾台北市大安区潮州街，为供奉释迦牟尼之佛教庙宇。该庙宇兴建于1929年，本为台湾日治时期的曹洞宗南门布教所，由日籍佛僧内田佛海创建主持，后改名为圆通阁。经过多次改建，今已成为佛教五层楼建公寓大楼建筑之佛教庙宇。另外，该庙宇的组织型态为财团法人制，祭典日期则是每年农历之四月初八浴佛节。
白圣长老来台后，曾将已改名为圆通阁的曹洞宗南门布教所再改名为圆通学苑，交给天一尼师主持，作为专用的女众道场。
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