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清同治初年遭焚毁，同治十年（1871年）重建。
旧时湖州府庙为道教正一派主持的道观，同时也一直是市民的娱乐中心。辛亥革命后，军阀割据时曾拟拆除，民众力争，改为「劳公祠」。1949年以后遣散道士，府庙由曲艺书场接管，后又改为民房。
湖州府庙现有牌坊两座（分别在北街口和府庙前街）、大门五间（内侧出戏台三间）、东西厢楼各七间、正殿五间和寝殿五间，正殿尚保留明代建筑式样，前有光绪时所建井亭和新建钟亭各一（警钟之意）。1994年列为湖州市文物保护单位，1995年重修并恢复为道教活动场所，同时改造外围的民居，建成的府庙文化商城（古玩、小商品市场）于1996年开放。
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对于哺乳类动物来说，主要嗅觉系统从鼻子吸入气体，接触到包含有很多种嗅觉感受器的嗅觉上皮细胞，从而探测到气味。这些气味感受器是嗅觉上皮细胞上的两极嗅觉感受神经的膜蛋白。并不是像大多数感受器结合特定的配体，嗅觉感受器对很多范围的气体分子呈现亲和性。嗅觉神经将感受器激活成电子信号。信号从而在嗅觉神经上转导。嗅觉神经，类似于感光神经，并不是边缘神经系统的一部分，但是被定义为大脑的一部分。嗅觉神经一直延伸到嗅球，嗅球是属于中央神经系统的。在不同嗅觉神经上，嗅觉感受器的复杂设计可以从背景环境气体中识别新的气体并且决定气体的浓度。
嗅觉是外激素通讯实现的前提。在生物界昆虫方面，它们的触角有嗅毛。有趣的是雄性家蚕只能嗅到雌性的外激素。但相当灵敏，只要一分子的外激素就能引起它的神经冲动。
嗅觉灵敏度较低与鼻子呼吸困难有关系。人生病时，常常会嗅觉消失。若不明原因的闻不出气味则叫作失嗅，此症由于鼻腔阻塞，空气到达不了鼻子的灵敏区；其次是嗅觉神经受伤或损坏，以及脑的嗅觉中区有病。鼻阻塞性失嗅是由于鼻息肉、肿瘤和鼻粘膜肿胀。鼻的嗅觉神经损伤多由于病毒感染和过敏反应，此外头部损伤、鼻部手术或肿瘤也会造成嗅觉神经组织损伤。失嗅的人仍可靠舌头分辨出咸、酸和苦味，唯无法分辨香味。
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烦恼浊：谓无始来忆识诵习，于自本性中发起妄见知觉，此妄知觉不离六尘，因六尘起；若离六尘，即无妄知觉相；众生不了觉性本一，于六尘中互相交织熏习；本非有六，唯一精明；众生以不了故，于六根六尘中，生诸烦恼，名烦恼浊。
众生浊：一切凡夫有情心识念念不停，常欲留于世间起知见闻触等，以是业习所引，十方国土迁流受生，各种各类群聚而生，互相为缘，轮转生死，增益妄情难以止息，名为众生浊。
命浊：一切有情见闻觉知本一精明，执六尘相及以六根，遂成六用；而体性本自相通，元无差异，然以四大五根妄觉执著及与意根执妄觉知，遂使诸根成界；虽性相通，而于六尘之用相隔，以妄情四大交织，成此身命六用隔越，不能返源归一，谓为命浊。
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