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中国制图学始于公元前5世纪的战国时期。随着汉朝的扩张，其制图范围超出了中国的边界。到11世纪的宋朝，就有绘制在网格上的高精度地图问世。在15世纪，明朝航海家郑和进行了一系列南海、印度洋及更远地区的航行，并制作了中国以外地区的地图，尽管早在唐朝就出现了中国本土以外的世界地图。
中国的地理研究始于战国时期。随着汉朝的壮大，它的范围扩大到中国本土之外，随着汉代发明的四大发明之一的指南针逐渐盛行，从宋代、元代、明代和清代开始将其用于地理研究。郑和作为中国历史上最著名的航海家之一，以他的一次远洋航海而闻名。
中国古代有一个传说叫河伯献图，意为“河伯向大禹传授黄河河图”。在夏朝，一位河神送给大禹一块石头，上面刻有记录黄河水情的河图，大禹使用地图治理了黄河。
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耶利米出身于耶路撒冷东北不远的Anathoth，是便雅悯支派境内祭司希勒家的儿子，生来就有祭司的地位。犹大国约西亚王第十三年（前627年）蒙召，那个时候他可能很年轻。耶利米蒙召时的反应是畏惧和自感不足，但神承诺将引领他未来的路程，最后作先知四十年。
他奉差遣传神审判的信息，他的逆耳忠言为所爱的同胞所痛恨，一再忍受反对、鞭打、监禁等逼迫，面对百姓的罪恶与神将临的惩罚，他内心的痛苦与冲突达到极点，但他仍忠心地传讲与国家政策相违的信息，甚至必须与政治，宗教领袖敌对，在那个周围有各样攻击的环境中，神让耶利米单独凭著信心继续传道。
当新巴比伦王国大军攻陷耶路撒冷时，耶利米伤心地看著他的预言应验。在国家沦亡，百姓被掳后，耶利米获释，并受巴比伦王尼布甲尼撒优待。耶利米与先知Habakkuk、西番雅、但以理、以西结是同时代的人，他们有人被掳到巴比伦，但耶利米选择仍留在耶路撒冷。
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* 西班牙阿斯图利亚电影节评委总结“《欲望之途》塑造了很好的剧本结构，揭示了不同阶层彼此的代沟，家庭，性，反映了在不同种族的环境下的各类矛盾冲突。”.
* MTG网站电影评论家迪克金写到：“《欲望之途》角色类似阿莫多瓦电影里面的人物，需要以奇怪的方式来表现出自己内向的欲望。有效的使用很多主观的摄影镜头，电影构图，大量的镜像的使用，在虚构的故事情节中展现真实的情感。徐小溪和罗伯托卡努图导演的合作为电影灌入了不同的新鲜力量，为两人未来的发展奠定了很好的基础。”
《欲望之途》在西班牙首映的时间是2014年9月到2014年8月，目前制片正在商议关于出售全球发行权的问题。
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