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在希腊神话中，特洛伊罗斯是特洛伊国王普里阿摩斯（一说为阿波罗）和赫卡柏的其中一个儿子，为年轻的特洛伊王子。神谕将特洛伊罗斯的命运与特洛伊相连，特洛伊罗斯后来果然遭到阿基里斯的伏击和杀害。它是很受当代作家喜爱的文学主题，其中又以希腊悲剧作家索福克里斯的叙书最为著名。特洛伊罗斯被古希腊作家视作一个父母为逝子哀恸的「缩影」（epitome），同时也是年轻美男子的典型。

在西欧中世纪和文艺复兴时期的版本，特洛伊罗斯是国王普里阿摩斯与赫卡柏所生的五个婚生子中，最年幼的儿子。他虽然年轻，但却是特洛伊战争的主要领袖之一。他在战争中死于阿基里斯之手。十二世纪时，民间又源起另一添说，描述特洛伊罗斯和克瑞西达坠入爱河。克瑞西达发誓忠于她与特洛伊罗斯的爱情，但在因交换人质而被迫回到叛逃希腊的父亲卡尔卡斯身边时，移情别恋、爱上希腊英雄狄俄墨得斯。这段故事为不少作家提供了创作依据，包括乔叟和莎士比亚等都曾以此撰成故事。在中世纪版本的传说中，特洛伊罗斯被描绘成典雅爱情（courtly love）的典型，并被塑造成端正的异教骑士。典型爱情风潮退去后，特洛伊罗斯的命运便较少为人所关注、同情。

到了18、19世纪，特洛伊罗斯的故事已经少为人用。然而，近年来随著作家选用特洛伊战争做为创作元素，特洛伊罗斯的故事又再度融入于二十与二十一世纪的艺术领域。

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宣靖太后金氏，高丽江陵公王温之女，是高丽神宗的王后。

神宗为平谅公时，娶了她。即位后，立为元妃，神宗三年（1197年）封为宫主，生下高丽熙宗、襄阳公王恕、孝怀公主、敬宁宫主。熙宗即位，尊为王太后。号庆兴府、长秋殿。后改为膺庆府、绥福殿。金氏自幼勤于女功，崔忠献废立之际，艰难谨愼自守。高宗九年（1222年）去世，葬在真陵，谥号宣靖太后。高丽高宗四十年（1253年）十月，加谥号信献。

* 次子 : 襄阳公王恕（7代孙恭让王）

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段纶。北海郡期原县（今山东省青州市）人。隋末唐初人物。

段纶是段文振之子，年青时知名。隋末时任左亲卫。娶李渊四女高密公主。大业十三年（617年），李渊在晋阳起兵。段纶则逃往蓝田，聚兵万人。唐朝于618年建国后，曾为蜀郡太守、剑南道招慰大使、益，蒲二州都督、熊州刺史、散骑常侍、秘书监、宗正卿、礼部尚书、工部尚书等职，爵封纪国公。段纶死后葬昭陵。追赠晋昌郡王，有子段俨、女段简璧（隋义宁元年（617年）—唐永徽二年四月四日（651年4月29日）），字昙娘，嫁给长孙顺德之子。段俨的妻子有独孤善的曾孙女、及李世民之弟李元吉之女文安县主（623年—648年）。

* 《唐工部尚书晋昌郡王碑》，于志宁撰，欧阳询书

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