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除了位于欧洲西部的法国本土，法兰西人还遍布全球，他们基本都和法国的殖民活动有关，例如法属西印度群岛、法属加勒比海、美国的French Americans、加拿大的魁北克人、阿根廷的French Argentines、巴西的French Brazilians、墨西哥的French Mexicans、智利的French Chileans和法属乌拉圭人。
按照《法国宪法》第一条，法国人即“法国的公民”，公民不需要区分其出身、种族或宗教（sans distinction d'origine, de race ou de religion），法国会遵照宪法所规定的原则给予公民最大的自由权，而公民也必须以法语为主要的沟通模式，以创造让全社会的人都能和谐共存的环境。
大部分居住在法国的人是高卢人的后裔，还有南部的意大利人、达尔马提亚人、布列塔尼人、阿基坦人（巴斯克人）、伊比利亚人、希腊人等， 与罗马帝国末期来到法国的日耳曼人（例如法兰克人、勃艮第人），以及摩尔人、撒拉森人的混血， 还有9世纪居住在诺曼底、称为诺曼人的维京人。
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圣救主基督主教座堂（Ղազանչեցոց Սուրբ Ամենափրկիչ Մայր Տաճար，Ghazanchets'ots' Surb Amenap'rkich Mayr Tachar），也称卡赞切措茨教堂（Սուրբ Ղազանչեցոց，Surb Ghazanchetsots），是位于阿塞拜疆共和国舒沙区舒沙市市中心的一座亚美尼亚式教堂。其教堂大厅长34.7米，宽23米，高35米。该教堂在第一次在纳戈尔诺-卡拉巴赫战争中被毁，战后舒沙由未受广泛承认的纳戈尔诺-卡拉巴赫共和国（阿尔察赫共和国）管辖，该教堂得以重建，并增添了对捐资重建人的以示纪念的献词。2020年战争中该教堂遭飞弹轰炸，最终随舒沙市被阿塞拜疆武装力量占领。
圣救主基督主教座堂修建于1868年至1887年间，外观呈白色的石灰岩状。它的建筑师Simon Ter-Hakobyan意图将之建成埃奇米阿津主教座堂的样子。在西门口的前面是一座建于1858年的独立的三层钟楼。原先在钟楼二层的每一个角上都立着一尊吹号的大型天使塑像，但在纳戈尔诺-卡拉巴赫战争期间舒沙被阿塞拜疆占领的时候，它们被毁掉了。
该教堂曾被用作各种不同的用途。在1920年的Shusha massacre之前，它是一座正常运作的教堂。在苏联时期，它曾先被用作粮仓，后被用作车库。在纳戈尔诺-卡拉巴赫战争期间，直到1992年5月舒沙被亚美尼亚军队夺回，阿塞拜疆军队一直将其用作BM-21 Grad的弹药库。夺取舒沙后的几年里，教堂得到了修理和翻新，用完整的复制品替换了毁坏的天使塑像，一尊天使塑像的图案被用在了舒沙市徽的上面。1998年，它重新作为教堂开放，成为它是亚美尼亚使徒教会阿尔察赫教区的主教堂和总部。在2020年纳戈尔诺-卡拉巴赫战争期间的2020年10月8日，该教堂遭阿塞拜疆轰炸，损毁严重。
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建成区（built-up area）一般指城市中的城市化区域。
在中国大陆，《城市规划基本术语标准》（GB/T 50280-98）将“城市建成区（urban built-up area）”定义为“城市行政区内实际已成片开发建设、市政公用设施和公共设施基本具备的地区”。中国大陆统计部门用建成区来反映一个市的城市化区域的大小。具体指一个市政区范围内经过征用的土地和实际建设发展起来的非农业生产建设的地段，包括市区集中连片的部分以及与城市中心有密切关联的近郊区域，具有基本完善的市政公用设施的城市建设用地（如机场、污水处理厂、通讯电台）。建成区范围一般是指建成区外轮廓线所能包括的地区，也就是这个城市实际建设用地所达到的边界范围，因此，它是一个闭合的完整区域，一城多镇分散布点的城市，其建成区范围则可能由几个相应的闭合区域组成。
英国国家统计署对建成区（built-up area）的定义如下：
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