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崩如语(Tadə Baŋru或Tadʑu Baŋru)、Ləvai(Ləwjɛ)或北达迈语是库朗库美县北部Sarli一种语言，使用人数约1500人。长久以来一直因为缺乏记录而不能将其归类，现在一般认为其和达迈语有关。

Blench (2015)引用Ramya (2012)，1-12列出13个崩如(北达迈语)村庄。

在中国，崩如语分布在西藏山南市隆子县比夏乡结列、巴洛、夏德、利、利拉齐和嘎朗洛等村(Li 2003)。64-80崩如语还分布在许多邻近的苏龙族聚居区，主要在隆子县三安曲林乡。崩如语名称有ləʔ˧˩ wai˥(内名)、pɤn˧˩ ru˥(邦尼语外名)和bu˧ zuai˥ bi˧(苏龙语外名)。还有6人生活在中国国境一侧的斗玉一村。李大勤 (2003)报告截至1980年约有1600崩如族，2003年约有2千。

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九条经教在元弘元年（1331年）出生，是二条道平的儿子，后来过继给九条道教为养子。建武二年（1335年）元服，历应元年（1338年）叙从三位，位列北朝的公卿。

贞和三年（1347年）任右大臣，后转任左大臣。文和四年（1355年）叙从一位，至延文三年（1358年）接替二条良基成为关白。

应永二年（1395年）室町幕府第三代将军足利义满出家，九条经教也跟随出家，法名祐圆，到应永七年（1400年）逝世，享年69岁。

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火神往世书全书共分为383章，还有6章附录。火神往世书的内容繁杂，接近于百科全书，里面不仅有历史传说，还包括了战争、祭祀、占星术、法律、语法学、医学和武术等等。该书更有一部分是专门论述文学和戏剧的，是现存比较早的印度文艺理论著作之一。在这些内容中，有一部分被发现与7世纪时的梵语作家檀丁所著的文学-修辞学著作《诗镜》相同，可能是从后者抄过来的。

* Puranic Encyclopedia，Vettam Mani，New Delhi，Motilal Banarsidass，1975

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